多元空間于一體！四川凱州婚禮堂

采取“建筑師 + 流量建筑 + 復(fù)合業(yè)態(tài)”的策略，將凱州新城3號(hào)地塊設(shè)計(jì)為融精神空間、公共空間、建筑空間及活動(dòng)主題場(chǎng)景為一體的婚禮圣地。

為了提升城市的吸引力和關(guān)注度，激發(fā)凱州城市活力，CBC 采取“建筑師 + 流量建筑 + 復(fù)合業(yè)態(tài)”的策略，邀請(qǐng)到眾多國(guó)內(nèi)外知名建筑師，在凱州新城啟動(dòng)區(qū)示范段開(kāi)展集群設(shè)計(jì)。

CBC邀請(qǐng)到國(guó)際新銳建筑師戚山山老師作為主創(chuàng)設(shè)計(jì)師，將3號(hào)地塊設(shè)計(jì)為融精神空間、公共空間、建筑空間及活動(dòng)主題場(chǎng)景為一體的婚禮圣地。

集群設(shè)計(jì)破題凱州

凱州新城地處四川省德陽(yáng)市東部，自然優(yōu)勢(shì)得天獨(dú)厚，依山為屏，棲水而生。

策劃先行，運(yùn)營(yíng)前置

以持續(xù)性事件、社群營(yíng)造給新城注入活力

CBC通過(guò)邀請(qǐng)6位國(guó)內(nèi)外知名建筑師，以眾多的設(shè)計(jì)作品賦能凱州新城，塑造豐富多樣的城市空間，匯聚多元復(fù)合化業(yè)態(tài)，通過(guò)網(wǎng)紅運(yùn)營(yíng)形成打卡勝地。

▲集群設(shè)計(jì)大師陣容

▲凱州新城啟動(dòng)區(qū)集群設(shè)計(jì)地塊示意圖

凱州中央音樂(lè)公園，以吸引年輕客群為主，在婚禮板塊以最美婚禮堂為核心網(wǎng)紅建筑，配合多處浪漫場(chǎng)所，結(jié)合成都人的休閑消費(fèi)習(xí)慣，配合茶社、親子等要素， 以“愛(ài)情與美好生活”為核心，打造一處復(fù)合式的自然極致生活體驗(yàn)地。

區(qū)別于傳統(tǒng)的酒店式婚禮，凱州新城將通過(guò)獨(dú)特的“山谷+音樂(lè)”浪漫氛圍營(yíng)造，多樣的婚禮旅游產(chǎn)品，在中央音樂(lè)公園打造更具儀式感、體驗(yàn)性、更適合年輕人的婚禮圣地。

戚山山主持設(shè)計(jì)凱州婚禮堂

浪漫時(shí)間回廊，讓愛(ài)意穿梭流轉(zhuǎn)

CBC邀請(qǐng)到國(guó)際新銳建筑師戚山山老師作為主創(chuàng)設(shè)計(jì)師，根據(jù)新城音樂(lè)產(chǎn)業(yè)與婚禮主題的策劃定位，將3號(hào)地塊設(shè)計(jì)為融精神空間、公共空間、建筑空間及活動(dòng)主題場(chǎng)景為一體的婚禮圣地。

▲凱州婚禮堂意向圖

凱州婚禮堂設(shè)計(jì)方案解讀

前期構(gòu)思：旋律與雙世界

時(shí)間回廊，旨在制造在體驗(yàn)上的相對(duì)時(shí)間。

▲手稿 山勢(shì)與制高點(diǎn)

在樂(lè)章的五線譜上，時(shí)間是線性流動(dòng)的，當(dāng)不一樣節(jié)拍的樂(lè)譜沿著不同軸線交織在一起時(shí)，時(shí)間也從平面上展開(kāi)，不再是線性。形成的節(jié)點(diǎn)能跳轉(zhuǎn)和延伸。音符記錄時(shí)間和敘事，其構(gòu)成的平面關(guān)系形成了空間的布局。

▲手稿 序列與空間布局

場(chǎng)地與布局：

雅典衛(wèi)城的回響

場(chǎng)地位于公園的一個(gè)山坡上，是公園的最高點(diǎn)，山坡其中一面較緩，山勢(shì)跟雅典衛(wèi)城所處的山丘非常相似，婚禮堂也正如位于衛(wèi)城山丘上的帕臺(tái)農(nóng)神廟，等待著游人們漫步至神圣的高地上回望整個(gè)區(qū)域的景色。

▲雅典衛(wèi)城 上方從左至右為山門、厄瑞克修姆廟、帕臺(tái)農(nóng)神廟，下方為酒神劇場(chǎng)

▲雅典衛(wèi)城 視線與布局

建筑空間的體量感知構(gòu)成序列，從而組織整個(gè)空間布局。

▲雅典衛(wèi)城 路徑與空間體量

旅者繼而往神廟的方向走去，已形成的體量感知被一步步確認(rèn)，但靠近神廟會(huì)發(fā)現(xiàn)，神廟的入口處卻在后方。

▲凱州婚禮堂與庭院酒店 空間體量感知序列

▲婚禮堂正立面 山勢(shì)與制高點(diǎn)

凱州婚禮堂的項(xiàng)目場(chǎng)地也具有相似的山勢(shì)，位于水塘對(duì)岸的一面坡度較緩，使婚禮堂更自然地融入彼岸景色中。、

布局與功能：

婚禮堂與庭院酒店

▲凱州婚禮堂與庭院酒店 一層平面

項(xiàng)目根據(jù)功能劃分為南北兩個(gè)組團(tuán)區(qū)域 ：南側(cè)的婚禮堂和北側(cè)的庭院酒店。南北兩端各有一個(gè)主入口。

婚禮堂坐落在整個(gè)場(chǎng)地的最南端，一層作為后勤區(qū)域有婚禮儀式配套的化妝間和更衣室 ；二層是由回廊包裹著的婚禮主儀式廳。

▲爆炸軸測(cè) 婚禮堂 外殼與內(nèi)核

▲婚禮堂主入口 體量的消減

▲婚禮堂立面 從婚禮堂到外部空間

▲庭院酒店主入口空間關(guān)系

場(chǎng)地北側(cè)為酒店住宿區(qū)，外部車輛、后勤人員等皆可從北端入口進(jìn)入。酒店大堂配有接待廳和早餐廳，來(lái)酒店住宿的賓客從接待廳穿梭而過(guò)。

其中婚禮客房位于景觀面最優(yōu)區(qū)域，面向東南，可從室內(nèi)眺望公園和人民渠。酒店區(qū)由三棟組成，其中北側(cè)和西側(cè)兩棟為兩層，南側(cè)景觀較優(yōu)的一面為三層，共配有三十一間客房。

▲穿過(guò)餐廳到達(dá)內(nèi)部庭院

根據(jù)場(chǎng)地特性，整體建筑采用南高北低、突出婚禮堂空間體量的布局策略。南側(cè)婚禮堂位于二層，可以由室外臺(tái)階入口平臺(tái)進(jìn)入，婚禮堂外圍配有等候廳和景觀回廊。

建筑整體室內(nèi)外基調(diào)主要為明亮、通透。搭配婚禮活動(dòng)和酒店體驗(yàn)，給予人一種純凈空間的氛圍。實(shí)墻與透明玻璃虛實(shí)的表達(dá)使空間更加通透，加上玻璃的反射使空間多了亮光的點(diǎn)綴。

▲內(nèi)部庭院走廊

婚禮堂和酒店的空間布局內(nèi)外貫穿，因此景觀配合建筑空間打造花園式游走體驗(yàn)。

▲廊柱轉(zhuǎn)折形成的坐凳

敘事性立面：

序列與場(chǎng)景聯(lián)動(dòng)

婚禮堂與庭院酒店自北向南串聯(lián)形成的是具有現(xiàn)象學(xué)特征的“敘事性”立面，具備如同中國(guó)山水畫的繪畫語(yǔ)言一樣的視覺(jué)特征：抑揚(yáng)頓挫、起伏綿延。

▲爆炸軸測(cè) 由飛廊勾勒的立面

▲外立面展開(kāi) 序列與敘事性

回廊路徑的起落，其實(shí)就是對(duì)山水畫中筆勢(shì)的呼應(yīng)，局部不斷延續(xù)，細(xì)節(jié)不斷刻畫，引領(lǐng)游人向前。

當(dāng)視線停落在某一個(gè)墻面上時(shí)，這個(gè)原本平直的墻體就開(kāi)始在不同維度上發(fā)揮著張力和伸展，或延伸成一道斜梯，或形成一個(gè)坐榻，或浮現(xiàn)為一個(gè)小龕。

建筑立面上的飛廊也是如此，它一直與墻面發(fā)生著接二連三的交互，有時(shí)輕輕露在建筑之外顯得飄逸，有時(shí)相互糾纏，還有時(shí)好像與墻體發(fā)生過(guò)劇烈碰撞，在墻面留下了巨大的裂痕和開(kāi)口。

▲內(nèi)部庭院與廊道的滲透關(guān)系

整個(gè)場(chǎng)地從婚禮堂最南端山坡到婚禮酒店最北端大堂，流線能夠從南至北完整地串聯(lián)。

通過(guò)打造山坡游步道、室外回廊、室內(nèi)回廊、半室外飛廊、花園小徑等游走體驗(yàn)，賓客可以在整個(gè)場(chǎng)地中穿梭漫游，回應(yīng)了項(xiàng)目“時(shí)間回廊”的主題，從而形成一部連續(xù)的樂(lè)章。

雙廊：并置與外置

▲凱州婚禮堂與庭院酒店 門廊與游走路徑

▲爆炸軸測(cè) 雙廊與交織路徑

▲婚禮堂雙廊 并置與交織路線

婚禮堂儀式廳的外部布置了兩條位于不同建筑層級(jí)的廊道。內(nèi)廊連接著婚禮儀式廳，賓客在參加儀式之后將會(huì)在內(nèi)廊的墻邊或者配套座椅上休憩。

同時(shí)內(nèi)廊分布著向下走的階梯連接著外廊，外廊創(chuàng)造了一個(gè)直接面對(duì)外部自然森林的界面，更適合旅者游走和觀看外部的風(fēng)景。

在這里，空間層級(jí)被清晰地劃分，由婚禮堂的室內(nèi)空間到內(nèi)廊的休憩空間，再到外廊的游覽空間，旅者的目光最后會(huì)落在遠(yuǎn)處的森林上。雙廊并置這一策略的使用使得身體行走方向上的單一路徑被打破并形成交織關(guān)系。

▲雙廊立面效果圖

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