服務(wù)熱線
15951931910
“伴娘湊不齊,一個(gè)掰成幾個(gè)使”這句話,真的毫不夸張,甚至稀缺到了催生一種產(chǎn)業(yè)。
婚禮就是,一生只愛(ài)一個(gè)人,但份子錢永遠(yuǎn)給不完、伴娘著急趕下一場(chǎng)。
當(dāng)一位伴娘站在新娘身側(cè)、露出甜美的笑容時(shí),她心里可能在數(shù)還有多少場(chǎng)喜酒沒(méi)喝、腳底因?yàn)檎咎枚鹆硕嗌賯€(gè)泡。
“伴娘湊不齊,一個(gè)掰成幾個(gè)使”這句話,真的毫不夸張。
靈魂提問(wèn):沒(méi)伴娘就辦不成婚禮了嗎?
伴娘,是在婚禮上,除了新郎、新娘和他們的父母外,存在感最強(qiáng)的角色,也是最讓人感到陌生的角色——“結(jié)婚為什么一定要請(qǐng)伴娘?”“不知道啊,但你看誰(shuí)家沒(méi)有請(qǐng)伴娘的呢?”
就連當(dāng)過(guò)N次伴娘的人,被問(wèn)及這一角色的作用,也只能流水賬地?cái)?shù)出“堵門”“派紅包”“遞酒杯”“整理婚紗”等等形同助理的工作,沒(méi)法正面解釋存在的必要性。
實(shí)際上,伴娘在古代可是身負(fù)重任。西周以前,婚姻是以暴力手段促成的。一小伙子看上一姑娘,需要做的不是追求,而是搶奪。
最早期的伴娘,相當(dāng)于新娘的貼身保鏢。隨著社會(huì)發(fā)展趨向文明,伴娘逐漸變成“充面子”的存在。
據(jù)中國(guó)婚博會(huì)發(fā)布的“伴娘百科”,伴娘首先得要機(jī)靈會(huì)說(shuō)話、足智多謀、能活躍氣氛;其次,伴娘的人數(shù)依照婚禮效果和級(jí)別而定,比如從2位伴娘算起,每多邀請(qǐng)35到50位賓客,就增加一位伴娘,如此能達(dá)到咱們常說(shuō)的“氣派感”。
伴娘不再僅僅是保護(hù)、照顧新娘的人,而是成為與婚禮的奢華程度、熱鬧程度、新郎與新娘人緣好壞程度直接掛鉤的“元素”。
伴娘一角兒,開(kāi)始走偏,變得略為尷尬。
婚禮湊不夠伴娘,因?yàn)樗齻兌级闫饋?lái)了
有準(zhǔn)新娘因湊不齊伴娘,無(wú)奈延后婚禮;有單身姑娘一聽(tīng)到伴娘邀約,就連連擺手。
站在準(zhǔn)新娘的角度,“伴娘難湊”不止因?yàn)榻巧ㄎ浑S時(shí)間推移逐漸變味,還有婚禮時(shí)間過(guò)分集中、人選條件嚴(yán)苛。
單身姑娘難尋,思想傳統(tǒng)的父母又堅(jiān)持“婚禮必須請(qǐng)伴娘”,準(zhǔn)新娘們?yōu)榇祟^痛不已,甚至“劍走偏鋒”。
據(jù)成都商報(bào),線上有不少提供租伴娘服務(wù)的平臺(tái),一位“職業(yè)伴娘”收費(fèi)300-2000元不等,可參加遠(yuǎn)距離的婚禮。同時(shí),平臺(tái)上還有不少準(zhǔn)新娘發(fā)布“招聘信息”。
伴娘竟然稀缺到催生一種產(chǎn)業(yè)。
或許,不是咱們身邊沒(méi)有單身姑娘,而是她們都藏進(jìn)了角落,以逃避當(dāng)伴娘。
站在單身姑娘的角度,排斥當(dāng)伴娘,源于各種吃力不討好的苦差事。
知乎熱門問(wèn)題“當(dāng)伴娘,你有什么想吐槽的”下方,上千名網(wǎng)友聲淚俱下地講述自己的“悲慘經(jīng)歷”——
有姑娘被新娘懷疑偷竊了價(jià)值10萬(wàn)元的鉆戒,理由竟然是“伴娘跟我走得最近,最容易得手”;
有姑娘自費(fèi)買伴娘裙和火車票,到外地給閨蜜做伴娘,結(jié)果被當(dāng)傭人使,吹氣球、貼窗花、照顧閨蜜洗漱換衣等等活兒全都干了,連休息的酒店都要自己訂;
有姑娘遇上“暴力接親”,手臂被破門而入的新郎撞得青一塊紫一塊,對(duì)方卻毫無(wú)歉意。她憤怒地表示“這輩子無(wú)論誰(shuí)叫我去當(dāng)伴娘,我都會(huì)拒絕”。
層出不窮、充斥人性陰暗面的“鬧伴娘”事件,也讓她們感到害怕。其中影響最惡劣的,是發(fā)生在2013年的“泰安伴娘事件”(不太了解的朋友可以自行搜索)。
站在事件之外的單身姑娘們,心理陰影也一直存在:冒著風(fēng)險(xiǎn)當(dāng)伴娘,到底值不值得?
答案卻讓人心寒?!疤┌舶槟锸录敝械男履镌绱嘶貞?yīng):“我們當(dāng)?shù)囟际沁@個(gè)習(xí)俗?!?/p>
你們把這種混亂場(chǎng)面,理解為“習(xí)俗”?
“伴娘難湊”背后:劣根婚俗、羞愧與反抗
習(xí)俗,一個(gè)本該充滿人文情懷的正面詞匯,卻因?yàn)槟承袄鲜笫骸?,演變成與落后、低俗文化掛鉤的灰色存在。
在中國(guó)部分地區(qū),以傳統(tǒng)之名踐踏個(gè)人尊嚴(yán)的劣根婚俗,可不只有“鬧伴娘”。
今年9月,河南開(kāi)封,一新郎官在馬路中央被扒光衣服、關(guān)進(jìn)鐵籠子、扔雞蛋、澆綠油漆。這哪是結(jié)婚,分明是“尋仇”。
這些讓人光聽(tīng)著就火冒三丈的婚俗,背后是借機(jī)對(duì)別人進(jìn)行道德捆綁和權(quán)利束縛,說(shuō)輕了是缺乏素質(zhì),說(shuō)重了是法治觀念淡薄。
同時(shí),也是“伴娘難湊”現(xiàn)象的根源——
單身姑娘們不愿意當(dāng)伴娘,真不是怕苦怕累,畢竟能為好朋友的婚禮增添色彩,何樂(lè)而不為。
然而,她們只能憑借這個(gè)小小的舉動(dòng),表達(dá)自己對(duì)劣根婚俗的抗拒、對(duì)“將人類當(dāng)助興商品”觀念的厭惡,還有恐懼。
伴娘這一角色,本身沒(méi)問(wèn)題,卻因某些人的惡心思想,蒙上了灰。
慶幸的是,如今我們能借伴娘這一突破口,再一次抨擊隱匿于社會(huì)各角落的落后習(xí)俗。
老一輩的人常說(shuō),結(jié)婚擺酒不就圖個(gè)人多熱鬧,計(jì)較這么多干啥。但那些“不計(jì)較”的人,都把原本神圣夢(mèng)幻的婚禮,辦成了自己一輩子的陰影。
或許,當(dāng)我們不再為“湊伴娘”煩惱、不再拘泥于冗雜的婚俗,才能真正享受這萬(wàn)眾矚目的一天——
“湊不齊6個(gè)伴娘又如何,只要兩個(gè)最好的閨蜜到場(chǎng),今日糖分就足夠了?!?/strong>
“真心邀請(qǐng)朋友出席婚宴并玩得開(kāi)心的,又何必動(dòng)用‘伴娘’的身份?!?/strong>