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“五一”小長(zhǎng)假作為婚禮舉辦高發(fā)期,婚宴請(qǐng)柬自然是占了各種邀約里的大多數(shù),你不想去婚禮湊熱鬧,其實(shí)婚禮主角也不想……
五一假期來臨前,你在婚宴上塑料營(yíng)業(yè)了嗎?
現(xiàn)如今婚禮儀式仿佛只是一個(gè)人際任務(wù),而參加的人是沒有感情的執(zhí)行任務(wù)機(jī)器。
你不想去婚禮湊熱鬧,其實(shí)婚禮主角也不想
小長(zhǎng)假作為婚禮舉辦高發(fā)期,婚宴請(qǐng)柬自然是占了各種邀約里的大多數(shù),“怎么參加/圍觀一場(chǎng)婚禮”無疑也是親友圈的話題焦點(diǎn)。
作為一個(gè)可以讓主角和見證者雙方都身心俱疲的社交場(chǎng)所,針對(duì)婚宴的一百種吐槽里,一定有一部分就直接來自新娘或新郎本人。
縱觀中國(guó)婚禮的歷史,大體上婚禮經(jīng)歷了一個(gè)由繁至簡(jiǎn)又由簡(jiǎn)至繁的過程。在這個(gè)繁繁簡(jiǎn)簡(jiǎn)變換的過程中,新人與其說是婚禮中的主角,不如說是個(gè)被固定流程所支配的擺設(shè)。
年輕人眼中的傳統(tǒng)婚禮,本質(zhì)上就是一個(gè)大型形式主義表演大賽。這場(chǎng)大賽邀請(qǐng)了形形色色的觀眾,來見證新郎新娘和雙方父母的“高光時(shí)刻”。
你大概只有在婚禮這天,才能看到小時(shí)候抱過你一次的三姑六婆、三五成群爭(zhēng)奪毛絨玩具的熊孩子、講著冷笑話甚至葷段子的司儀,以及最復(fù)雜的社會(huì)人情圖譜……
一切都是被安排好的,或繁或簡(jiǎn),但這么大的工程,自己說了不算。
直到近年來,隨著90后乃至作為Z世代的95后開始結(jié)婚,婚禮才變得越來越具個(gè)性化。年輕人對(duì)于辦怎樣的婚禮、是否辦婚禮,都越來越有主意,也由此引領(lǐng)了諸多潮流。
對(duì)于很多年輕人來說,他們想要拋棄的是傳統(tǒng)婚禮的繁文縟節(jié),以及自己只能充當(dāng)群演的不可控感和形式主義,而并非婚禮這個(gè)儀式本身——很多年輕人有自己想要的、真正有紀(jì)念意義的婚禮。
他們對(duì)于婚禮的看重,也使得婚禮成為新人價(jià)值觀和情感體驗(yàn)的展示臺(tái),并促成了以婚禮為核心的一場(chǎng)大型體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)。
在年輕人對(duì)婚禮的個(gè)性化要求下,婚慶行業(yè)開展的產(chǎn)品和服務(wù)也越來越細(xì)。不同婚禮風(fēng)格、不同標(biāo)準(zhǔn)的婚禮策劃,都被明碼標(biāo)價(jià),等著年輕人們?yōu)閮x式感買單。
我們真的能拒絕不想要的婚禮社交嗎?
作為成年人的我們,每年都能收到幾個(gè)結(jié)婚請(qǐng)柬。
去還是不去呢?去,出份子錢肉疼,但好歹能吃回點(diǎn)兒來;不去,錢照花,啥也沒得到!所以大部分人決定去,好歹落個(gè)熱鬧嘛!
事實(shí)上,參加婚禮的人,有一半以上是處于隨份子的情誼。
還有一部分人是必須要去的!見證好友的幸福時(shí)刻,這是不得拒絕的唯一理由!
“掙脫婚禮”這事,聽起來很瀟灑,但做起來卻沒有那么簡(jiǎn)單。
如今,婚禮更像是一場(chǎng)禮尚往來的社交實(shí)踐,既可以拉近關(guān)系,也可以疏遠(yuǎn)距離。
對(duì)賓客而言,是該對(duì)請(qǐng)柬視而不見,還是親自赴宴送上禮金,可能沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。
對(duì)新人來說,是該面面俱到地發(fā)送邀請(qǐng),還是禮貌的只告知親友,更是無解的難題。
但無論如何,出來混,早晚是要還的。
婚禮的本質(zhì)是什么?
有人說,婚禮是一個(gè)任務(wù),90%的人都沒辦法拒絕。它不一定裝滿的全是你們的愛情,更多的是面子、是禮數(shù)、是傳統(tǒng)、是不得不辦。
但也有人表示,婚禮,是一場(chǎng)宣告愛情的最高規(guī)格儀式。
村上春樹說:“儀式感是一件很重要的事情,它讓生活成為生活,而不是生存?!?/p>
當(dāng)牽著愛人的手,接受親友祝福的目光,大家都在莊重認(rèn)真的對(duì)待這個(gè)儀式的時(shí)候,一切都變得更有意義了。
婚禮就是意味著,一種新的生活的開始,一個(gè)起點(diǎn)。
在法律上成為合法的夫妻,在大家的見證之下舉行了婚禮的儀式,然后也不是只身一人的生活,而是一個(gè)家庭的過日子了。結(jié)了婚就有一個(gè)自己的灶臺(tái)了,要去管自己家的柴米油鹽生活瑣事,然后為未來做計(jì)劃。
婚禮大概就是這一切開始的儀式。
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