婚禮究竟為誰而辦？死要面子的中國式愛情

基本上看攝影師的膚色就知道海邊婚紗照有多火 / 視覺中國

她的想法基本反映了大多數(shù)人的心理活動：

• 大家結婚時都拍，我不拍多寒酸？
• 誰還不是個小公主，平時也就算了，結婚還不能美一波了？
• 一生只有一次，再貴也得接受，儀式感怎么能丟？

也是因為這些想法，婚紗攝影在中國長盛不衰，甚至成為一項新婚俗。

很多人覺得，婚紗是西方的，婚紗照肯定也是從西方傳過來的。

其實不是。

西方人根本沒有“婚紗攝影”的概念。

他們普遍認為，一人一生只能穿一次婚紗，就是在婚禮當天。

大多數(shù)歐美夫妻不會專門在婚前拍攝一套婚紗照，而是選擇讓攝影師記錄下婚禮現(xiàn)場的瞬間。

一個是擺拍，一個是抓拍。

前者更好看，后者更自然。

沒有孰好孰壞之分。

既然不是歐美傳來的，為什么中國人熱衷在影樓拍婚紗照？

其實在清朝，人們就有穿長衫、大褂拍一張結婚照的儀式。

隨著時間推移，人們對婚紗照的要求也越來越多，影樓的花樣也就越玩越普及。

花樣多了，但影樓的套路慢慢變得大同小異，名義上是記錄幸福瞬間，最后大多成了走流程 / 視覺中國

2000年前后，以浪漫、唯美著稱的韓劇開始霸占中國熒屏。

很多人第一次知道了，“原來婚禮還能這么浪漫”。

隨之而來的，就是除拍婚紗照外的各種大項開銷。

比如，結婚前男方一定要先求婚，單膝跪地手捧玫瑰和戒指，就像韓劇男主那樣；

比如，婚戒一定要是蒂X尼或者卡X亞的，要帶鉆，像電視廣告里那樣；

比如，婚宴一定要在高檔酒店舉辦、婚紗照一定要拍外景、蜜月一定要去旅游……

結婚旺季，海灘很可能擠不過來 / 視覺中國

婚姻的“儀式感”無可厚非。

但問題在于，很多人并不是真的在乎儀式感。

折磨自己，還換不來發(fā)自內心的滿足——其實都是面子作祟。

在中國，一個人的事，總需要他周圍的人共同決定；

如果一個人不聽取周圍人的意見，一意孤行，那么他就會被他所在的關系網拋棄。

婚姻也一樣，在中國，這就是兩家人的事。

男方辦多大的酒席，給多少彩禮，不僅代表新郎的誠意，更代表新娘嫁得是不是體面。

所以有些婚禮，要在新郎家鄉(xiāng)和新娘家鄉(xiāng)分別舉辦兩次；

籌劃婚宴時，先回憶親戚朋友鄰居的孩子結婚時擺了多少桌，在錢包允許的范圍內努力超過他們……

仿佛做得越多，越能代表男方的重視，讓女方父母覺得女兒被慎重對待。

飽受詬病的“中國式浪漫”

讓人不舒服的地方在于，不成熟的中西融合，讓中國式婚禮變得像一場表演。

閉著眼睛都能想到結婚的流程。

現(xiàn)在很多普通家庭的婚禮也能辦得像明星一樣“夢幻” / 視覺中國

短視頻平臺興起，讓更多人看到，原來婚禮還可以是個大型才藝表演秀。

不用請別人，新郎新娘自己在臺上獻唱、熱舞，甚至講相聲。

這樣的視頻下都少不了網友的一句：

“這年頭沒點才藝都不敢結婚了。”

婚禮上的新郎和新娘對唱 / 視覺中國

不是才藝表演不好，是大多數(shù)時候，臺上的賣力賺眼球，和臺下的氛圍完全不搭。

一對新人像木偶一樣在臺上被擺弄來擺弄去，臺下的人們要么埋頭猛吃，要么低頭玩手機。

就像是走過場，大多數(shù)人并沒有融入到祝福新人的心情里。

這樣的婚禮，對于新人來說，比起幸福，更多是勞累。

“不過是把食堂草率地扮作教堂，牧師換作司儀，中西方的婚禮一點精髓沒學到，反倒是以吃飯聚餐為主了！“

菜要是不好吃，新人沒準還得落個埋怨。

更不要說，婚禮上的那些“丑態(tài)畢露”。

為了講排場，吃多少做多少就顯得太“寒酸”；

會場里十幾張桌子，每張桌子上的菜都剩了不少，打包也不是，扔掉還心疼。

也只能作罷。

婚禮在人們畸形的觀念和婚慶公司的一手操辦下，其意義早已與其初衷相去甚遠。

這種勞民傷財，與婚慶公司浮夸昂貴、又千篇一律的策劃，有著千絲萬縷的關系。

成都一對新人，覺得豪車不夠氣派，車隊用了數(shù)輛大紅色貨車，載著婚禮所用的新郎新娘巨幅海報，每輛貨車上都裝點著玫瑰花 / 視覺中國

婚禮車隊必須要雙數(shù)，包含頭車尾車；

車數(shù)不可以是4，因為4在漢語里不吉利。所以一個車隊最起碼也得6輛……

頭一尾五，萬事如意

頭一尾七，一切順利

頭一尾九，長長久久

“把東方的忌諱和西方婚禮概念全都混在一起，關鍵是，新人們?yōu)榱藞D個吉利，婚慶公司說什么都信了，其實哪里來那么多講究。”十一假期參加了三場婚禮的一個朋友吐槽。

有急事的人，如果在路上遇到長長的接親車隊，心里難免涌上一股難以言說的憤怒。

車隊的安全也是問題。

《當前我國婚慶市場的現(xiàn)狀與思考》中，作者發(fā)現(xiàn)新人們很多時候租用的租金不菲的加長版林肯，凱迪拉克轎車，多半是用二手舊車改裝的。

不可靠，更不值那幾千塊錢。

婚慶行業(yè)作為一個尚未規(guī)范的行業(yè)，門檻低，魚龍混雜，收費混亂的現(xiàn)象比比皆是。

從業(yè)人員素也質參差不齊，攝影水平低，婚車不守時，更有司儀禮儀差，靠說臟話，講黃段子，搞惡作劇活躍氣氛的情況存在。

婚禮，是給誰辦的婚禮

婚紗要不要穿、婚禮要不要辦，真正的關鍵，在于結婚的兩個人。

西方人舉辦婚禮，并且重視婚禮，因為對他們來說，婚禮不僅是一種儀式，還是一種對信仰的承諾，典禮圣潔莊重。

這個圣潔的承諾，這個莊重的誓言，才是婚禮的核心。

黃磊在《奇葩說》中說：我不會把我的女兒嫁給不愿意為她操辦婚禮的男人。

但是，如果結婚的兩人根本不想辦婚禮，而迫于壓力，為親朋好友舉辦一場盛大的”演出“，這無疑是燒錢又無意義的。

氣派的場地、豪華的婚車、昂貴的美食……一切都是最奢華的樣子。

偏偏一切又都不是自己的。

主持人竇文濤曾給“哥們兒”充過一回場子。

多年前，一個與他不相識的小伙子輾轉了幾層關系，找到他去幫自己主持婚禮。

竇文濤回憶幫忙主持婚禮 /《圓桌派》

婚禮場面相當壯觀，當?shù)赜蓄^有臉的人都到場了。

竇文濤也“做足了戲”，沒露出一絲馬腳。

酒席之后，新郎對竇文濤吐露真言：“這個婚禮是假的，是辦給父母的。”

原來，新郎新娘兩人并沒有要結婚的打算。

一整天的車隊調度、豪華兄弟陣容都是為了讓曾經瞧不上新郎一家的街坊看看，自己家多么有“場面”。

所謂婚禮，本質是一出心酸的鬧劇。

“臉面這個東西無法為之下定義。它像榮譽，又不像榮譽。

它不能用錢買，它能給男人或女人實質上的自豪感。

它是空虛的，男人為它奮斗，許多女人為它而死。它是無形的，卻靠顯示給大眾才能存在?！?/p>

如果多年后回憶自己的婚紗照和婚禮，更多的，是砸了多少錢、遭了多少罪，換來親朋好友的幾句可能沒那么走心的稱贊，而不是婚禮當天有多甜蜜……

難道不很得不償失？

用三毛的方式說：“如果我不喜歡，再簡單的婚禮也不辦；如果我喜歡，多繁瑣的儀式都不嫌。”

參考：

[1]翁群芬, 李建英. 重慶市婚慶市場的現(xiàn)狀與發(fā)展對策分析[J]. 科技創(chuàng)新導報, 2013(12):232-232.

[2]唐吉, 范鶯鶯. 當前我國婚慶市場的現(xiàn)狀與思考[J]. 大舞臺, 2008(4):88-90.

[3]胡業(yè)福, 劉萍. 論我國婚慶產業(yè)的發(fā)展與規(guī)范[J]. 商場現(xiàn)代化, 2007, x(13):350-351.

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