服務(wù)熱線(xiàn)
15951931910
如今,在影樓拍攝藝術(shù)寫(xiě)真尤其是古裝寫(xiě)真成為很多文化潮人的選擇。穿上古服款款走來(lái),仿佛穿越回漢唐明清朝代。
從北京周口店的第一枚骨制縫衣針開(kāi)始,服飾就伴隨著中華文化共同發(fā)展,不可分割。 近年,中華文化正在以其醉人的芬芳陶醉、影響著更多的深圳人,與其相關(guān)的古裝藝術(shù)也“款款”地走到人群中來(lái),成為許多文化潮人拍攝藝術(shù)寫(xiě)真的另一選擇。
在拍攝古裝寫(xiě)真中體驗(yàn)“穿越”
在深圳,專(zhuān)門(mén)從事古裝寫(xiě)真的影樓并不少見(jiàn),盤(pán)子女人坊、古韻傳奇、傾城古裝攝影等都是古裝“發(fā)燒友”們的選擇。談及近年來(lái)古裝寫(xiě)真流行的原因,深圳傾城藝術(shù)文化傳媒有限公司的何鵬認(rèn)為:“首先,古裝是一種文化,也是中國(guó)的歷史和幾千年文化的傳播。特別是對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō),會(huì)影響孩子日后對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解。每個(gè)人對(duì)古裝的理解不一樣,對(duì)文化的欣賞角度也不一樣。因此,從事古裝寫(xiě)真的我們總是希望在文化氛圍濃厚的地方找到更多志同道合之人。其次,古裝在5~10年之前,也曾經(jīng)是比較新穎的東西。然而市場(chǎng)是循環(huán)漸進(jìn)地演變著的,這幾年是古裝比較火,有可能五六年以后,婚紗又重新火起來(lái)了。人的觀念就是這樣,就像原來(lái)黑白的老照片,大家覺(jué)得習(xí)以為常沒(méi)什么特別的。在彩色照片出來(lái)以后,大家都覺(jué)得彩色照片好,但是過(guò)了幾十年,大家又覺(jué)得黑白的好了,這也是一種時(shí)尚?!?/p>
面對(duì)現(xiàn)行的古裝寫(xiě)真市場(chǎng),何鵬將其分為兒童市場(chǎng)、親子市場(chǎng)和成人市場(chǎng)三個(gè)方面:“我認(rèn)為這三個(gè)方面差不多是各占1/3的,我們做得比較多的就是親子系列,這些照片就是讓家長(zhǎng)和孩子在一個(gè)時(shí)期有一些完美的留念。在深圳,古裝攝影也只占攝影市場(chǎng)的兩成左右?!?/p>
何鵬向筆者強(qiáng)調(diào)古裝寫(xiě)真中“穿越”體驗(yàn)的重要性:“拍攝古裝寫(xiě)真重要的不僅僅是拍攝出來(lái)的照片,準(zhǔn)備過(guò)程和拍攝過(guò)程也很重要。體驗(yàn)者在從拍攝前的化妝程序到拍攝中的背景選擇,都會(huì)影響到他的穿越體驗(yàn)。我希望每一位拍古裝寫(xiě)真的古裝愛(ài)好者,都能在古風(fēng)古韻的環(huán)境中體驗(yàn)到’穿越’的感覺(jué)。因此,在室外取景的時(shí)候,我們雖然不一定非要選擇古建筑來(lái)拍攝,但是也要在有古風(fēng)古韻的公園或者水邊拍?!?/p>
每個(gè)扮相后面都有故事
“來(lái)拍古裝的寫(xiě)真是為了圓自己一個(gè)古裝夢(mèng)。女孩子小時(shí)候一般都會(huì)有一個(gè)公主夢(mèng),那時(shí)候夢(mèng)中的公主不只是‘白雪公主’那種穿白紗裙的西方公主,還有古裝劇中的公主或者郡主。小時(shí)候會(huì)幻想,要是我穿越到古代或者生在古代,會(huì)是什么樣兒的,所以就真的特別向往。就我而言,我還有一種古裝情結(jié),對(duì)水袖和朱釵也很感興趣。小的時(shí)候甚至?xí)约鹤鲆恍┖?jiǎn)易的朱釵,其實(shí)就是用一根木質(zhì)或其他材質(zhì)的東西把珠子串起來(lái),插進(jìn)頭發(fā)里當(dāng)飾品,還會(huì)用舊衣服或者被子當(dāng)綾羅綢緞披在身上?,F(xiàn)在想起來(lái)特別幼稚,但那種開(kāi)心的感覺(jué)我記憶猶新?!闭诨瘖y間嘗試古裝造型的李文珍告訴筆者她來(lái)拍古裝照的原因。
這種童年時(shí)期的古裝情結(jié)讓長(zhǎng)大后的李文珍仍然對(duì)古裝懷有特殊的情感:“當(dāng)年我想過(guò)要去唱戲,自己在家里就把床當(dāng)舞臺(tái),把蚊帳當(dāng)幕布來(lái)表演。不過(guò)長(zhǎng)大以后,也迫于一定的社會(huì)壓力,我學(xué)習(xí)了更加實(shí)用的財(cái)務(wù)。但這種求之不得的感覺(jué)更加深了我的古裝情結(jié),所以當(dāng)時(shí)看到傾城攝影的這家影樓之后,就決定圓自己一個(gè)夢(mèng),也算是送自己一份禮物。到現(xiàn)在為止,我已經(jīng)拍了唐貴妃裝、異域風(fēng)情服裝、戲曲裝、《倩女幽魂》中的小倩服和《瑯琊榜》中的郡主服,現(xiàn)在正在準(zhǔn)備我的第六套——《三生三世十里桃花》中的鳳九?!?/p>
談及古裝寫(xiě)真的特別之處,李文珍表示:“我認(rèn)為古裝寫(xiě)真和現(xiàn)代寫(xiě)真的一個(gè)不同就是古裝寫(xiě)真的每套服裝、每個(gè)扮相背后都有一個(gè)故事。就像是我現(xiàn)在準(zhǔn)備拍的這套鳳九照,因?yàn)轼P九本身的性格是活潑、執(zhí)著甚至有點(diǎn)愛(ài)撒嬌的,所以在拍攝的時(shí)候,我在擺造型就要很注意,要盡量把鳳九的這種性格特點(diǎn)體現(xiàn)出來(lái)。這也是為什么我到現(xiàn)在還沒(méi)有嘗試武則天妝或者皇后妝的原因,我覺(jué)得我還有些年輕,不能詮釋出服裝背后的雍容華貴?!?/p>
“穿越”背后的嚴(yán)謹(jǐn)
古裝寫(xiě)真讓人有身臨其境的“穿越”之感,這種體驗(yàn)的背后,其實(shí)有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臏?zhǔn)備過(guò)程。何鵬告訴筆者:“根據(jù)年代的不同,所有的服裝都是根據(jù)當(dāng)時(shí)歷史的真實(shí)加上現(xiàn)代時(shí)尚的元素設(shè)計(jì)定制而成的。我們自己會(huì)先設(shè)計(jì)出來(lái),再找工匠進(jìn)行制作。自己定制的服裝和在網(wǎng)上買(mǎi)回來(lái)的服裝(古裝)是完全不一樣的,定制服裝從布匹的選擇到花紋的繡制都是要有講究的。比如說(shuō)唐朝的服裝都是以錦緞為主體,做服裝的時(shí)候就往這方面靠攏。做出來(lái)的服裝一是要耐用,二是接近史實(shí),綢緞和軟布是不一樣的感覺(jué)。在繡工方面,一兩年經(jīng)驗(yàn)的年輕工匠是繡不了我們要的服裝的,必須要是5至10年經(jīng)驗(yàn)的工匠,手藝才會(huì)很精湛。也正是因?yàn)槿绱?,我們一兩個(gè)月才能做幾件服裝?!?/p>
除卻人物服裝、發(fā)飾的制作、選擇,拍攝的道具、背景的選擇也都是古裝攝影中重要的環(huán)節(jié)。何鵬表示:“就發(fā)飾而言,漢代與唐代就有很大的不同。漢代的頭飾更為樸素,有時(shí)候一個(gè)發(fā)髻一把簪子就可以完成造型,而唐代的頭飾更為復(fù)雜、華麗,這些頭飾也都是我們買(mǎi)材料回來(lái)請(qǐng)人手工制作的。我們的發(fā)髻,都是真假發(fā)結(jié)合做的,一個(gè)發(fā)型做下來(lái),要兩個(gè)多小時(shí),而且要資深一點(diǎn)的造型師才能做出符合要求的發(fā)型。在拍攝過(guò)程中,古琴、古箏、笛子、琵琶等樂(lè)器和酒樽、圣旨、書(shū)簡(jiǎn)等道具,根據(jù)年代和扮相的不同,也都有很?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)膮^(qū)分。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),在女子的古裝扮相中,除了拍扮相為武則天的照片,其他專(zhuān)題一般不能用圣旨,因?yàn)槊黠@與事實(shí)不相符。”
[ 原創(chuàng)聲明:本文為婚嫁風(fēng)向標(biāo)轉(zhuǎn)載,來(lái)源:深圳商報(bào),盧曉明;責(zé)編:風(fēng)曉標(biāo);轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明作者姓名和來(lái)源。文章內(nèi)容系作者個(gè)人觀點(diǎn),不代表婚嫁風(fēng)向標(biāo)對(duì)觀點(diǎn)贊同或支持。 ]關(guān)注微信公眾號(hào):婚嫁風(fēng)向標(biāo)(hunjia365),每日推送,干貨互動(dòng)精彩多