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項(xiàng)目占地5000㎡,以“red line”作為線(xiàn)索演繹主題空間,統(tǒng)一的紅色成為組織空間的樞紐色彩元素,以不同的手法形態(tài)被表達(dá)在場(chǎng)地之中。
項(xiàng)目位于七夕公園入口處,是集婚姻登記、展示、交流等多功能于一體的儀式體驗(yàn)空間。
設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)借由“婚登處進(jìn)公園”的建設(shè)契機(jī),嘗試一種新的空間類(lèi)型演繹,在具有歷史沿革的主題性場(chǎng)所中置入景觀(guān)建筑。占地5000㎡,建筑面積2388.20㎡。
長(zhǎng)安大軸線(xiàn)之上的昆明池處在城市界面向自然過(guò)渡的區(qū)域,其南北軸線(xiàn)序列由云漢廣場(chǎng)銜接商業(yè)街逐步向自然水體延伸。
場(chǎng)地位于昆明池之畔,北接云漢商業(yè)街,南眺秦嶺山巒,山水環(huán)境與主題空間的共存關(guān)系成為設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)。
考慮對(duì)山水自然格局的回應(yīng)并形成相互襯托的關(guān)系,屋頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)造型和連續(xù)的線(xiàn)條模擬秦嶺山形,屋頂輪廓與山形融匯相映。
悠揚(yáng)的弧形屋檐曲線(xiàn)猶如鳳凰揚(yáng)起的翅膀,暗合詩(shī)經(jīng)“鳳凰于飛,翙翙其羽”的主題意向。明確標(biāo)識(shí)性的雙人形屋頂形態(tài),也契合了七夕愛(ài)情文化主題,使得空間主題與形態(tài)達(dá)到了統(tǒng)一。
雙人形屋面構(gòu)成的主體建筑承載著空間最核心的功能。主體建筑南部依托于建筑主體衍生出的連廊,構(gòu)成了延展至室外多樣化院落空間。
人們可以通過(guò)連廊在不同的院落和體量之間隨意移動(dòng),在不同的空間節(jié)點(diǎn)上呈現(xiàn)出不同的與建筑、自然環(huán)境的對(duì)景關(guān)系,漫步其中可不斷體驗(yàn)到空間的明與暗、遠(yuǎn)與近。
后庭院作為銜接室外的灰空間,延續(xù)建筑空間軸線(xiàn),與鏡面水景共同構(gòu)建中國(guó)傳統(tǒng)院落的意境,亦可作為戶(hù)外婚姻講堂和庭院頒證儀式場(chǎng)地,從功能和體驗(yàn)兩個(gè)層面將內(nèi)外空間緊密聯(lián)系在一起。
七夕文化與婚俗文化構(gòu)成了場(chǎng)地的文化主題,如何結(jié)合空間、場(chǎng)景予以演繹,也是本次設(shè)計(jì)的一個(gè)重要課題。
在這里,我們以“red line”這一概念標(biāo)示場(chǎng)地的主題性,亦作為線(xiàn)索演繹主題空間。統(tǒng)一的紅色成為組織空間的樞紐色彩元素,以不同的手法形態(tài)被表達(dá)在場(chǎng)地之中。“紅線(xiàn)”以“七夕·連理苑”為起點(diǎn),昭示著主題空間的開(kāi)端,點(diǎn)明建筑空間場(chǎng)地主題性。
“龍鳳呈祥”鏡面水池廣場(chǎng)連接入戶(hù)庭院共同打造場(chǎng)地入口空間。由地面升騰而起的紅色線(xiàn)條沿立面直入人字形屋頂,具有強(qiáng)烈的引導(dǎo)性與標(biāo)識(shí)性。
鏡面水景映射出“redline”的倒影,滿(mǎn)天爛漫的云霞與水面相互映襯,獨(dú)特的雙人行屋頂成為定格愛(ài)情的標(biāo)識(shí)。
展陳入口處,“redline”則演變成具有很強(qiáng)存在感的構(gòu)建,猶如一條紅色時(shí)光隧道,形成具有可識(shí)別性的空間。
后庭院空間的“red line”裝置作為延續(xù)建筑軸線(xiàn)的端景,再次強(qiáng)調(diào)場(chǎng)地的精神文化主題,是“紅線(xiàn)”線(xiàn)索演繹主題空間的高潮。
以極簡(jiǎn)的形式塑造鮮明儀式感的場(chǎng)地,通過(guò)鏡面水池與月洞門(mén)框景共同凝練純粹的精神性空間,簡(jiǎn)潔、純凈、直指人心。
在整體的空間性格氛圍的塑造上,采用高度凝練的圖示語(yǔ)言進(jìn)行空間主題的傳達(dá)。
與婚姻愛(ài)情主題相關(guān)的文化信息以抽象的手法化為視覺(jué)符號(hào)在場(chǎng)所中反復(fù)出現(xiàn),強(qiáng)烈的渲染強(qiáng)調(diào)著愛(ài)情這一文化主題核心。
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