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傳統(tǒng)婚宴的繁瑣事項,是真的必要嗎?盛大的排場、豐富的活動橋段,真的是他們所向往的嗎?
“零廢棄生活”的推廣者
本篇文章的主人公名叫尚潔,她是一名中醫(yī)師,也是一位減廢推動者。
兩年前在醫(yī)院實習(xí)時,尚潔首次接觸了“零廢棄生活”的理念。當(dāng)時,她讀了零廢棄教母貝亞·約翰遜(Bea Johnson)所著的《我家沒垃圾》一書后,深深為其所震撼,于是她索性自己提筆,在工作之余,為讀者翻譯了這本書。
在踏進(jìn)零廢棄的世界后,她一面完成學(xué)業(yè)披上了白袍、一面展開了自己的減廢運動。
除了受邀開設(shè)講座進(jìn)行分享,尚潔也經(jīng)常在個人網(wǎng)站上揭露生活中的減廢秘訣,從拋售學(xué)生時期的各種行頭、為二手衣物尋找生命第二春,到新婚后自備買菜用具、推廣居家減廢絕招,最后甚至告別了衛(wèi)生紙和衛(wèi)生棉。
“現(xiàn)實一點來說,減少垃圾最顯而易見且有感的,是省錢與省時。”尚潔曾在部落格中寫道:“此外,如果跨越了物質(zhì)這一關(guān),你會有更多的時間與經(jīng)費投資在體驗上,而那才是真正能讓心富足的東西?!?/p>
一場沒有垃圾的婚禮
為了達(dá)成“零廢棄”的目標(biāo),尚潔在結(jié)婚時,舉辦了一場“沒有垃圾的婚禮”。
她與丈夫楊翰選拋開了傳統(tǒng)思維的桎梏,重新開始思考婚禮的意義。
他們自問:傳統(tǒng)婚宴的繁瑣事項,是真的必要嗎?盛大的排場、豐富的活動橋段,真的是他們所向往的嗎?
在得到了否定的答案后,他們就開始為自己這場“沒有垃圾的婚禮”進(jìn)行籌備和規(guī)劃。
首先最關(guān)鍵的問題是要降低婚禮上的資源浪費——適度限縮賓客人數(shù)。
“傳統(tǒng)婚禮上,常常會廣邀親朋好友,讓各路遠(yuǎn)房親戚都出席,但這些人當(dāng)中,有很多卻未必了解你、熟悉你的生活和過去?!币虼?,尚潔和翰選給自己設(shè)下底線,邀請賓客人數(shù)不到 80 名,“人只要一少,做每件事情就變得方便很多,也更容易為減廢把關(guān)?!?/p>
在婚禮必備物品的節(jié)省問題上,兩人也費盡了心思,在通過與婚慶公司、廠商等溝通后,首先了解了他們在準(zhǔn)備過程可能會使用到哪些一次性物品,以及這些垃圾最終會如何處理。
解決了這些問題后,二人認(rèn)為需要尋找可替代性方案來實現(xiàn)減廢的目標(biāo)。
婚禮當(dāng)天,現(xiàn)場只能看見“可重復(fù)使用”的布置道具,例如:從自己家中帶來的木制畫架、婚布公司既有的花器及電子蠟燭等;用餐餐具也十分講究,全部使用瓷制碗盤、金屬刀叉,并將剩布裁成小手帕,以取代衛(wèi)生紙;當(dāng)天供應(yīng)餐點也全部采用素食,因此不會產(chǎn)生大量的骨頭和魚刺,減少了賓客想使用衛(wèi)生紙或濕紙巾的可能性。甚至連賓客的姓名牌,都是尚潔與翰選拿著樹葉,壓在筆電螢?zāi)簧?,一筆一劃描繪而制成的。
除了實體物品的節(jié)省以外,在婚禮流程及活動策劃等方面也秉持著簡約的風(fēng)格。
尚潔的婚禮不僅沒有請伴郎、伴娘,也沒有專業(yè)主持人和現(xiàn)場樂團(tuán),更省下了收受禮金、新郎闖關(guān)等傳統(tǒng)儀式。
“多了這些鋪排,對我們的意義并不大,反而會造成更多麻煩。比如收禮金,得特別請人坐在門口,讓大家?guī)б欢鸭t包袋、擔(dān)心要包多少錢;而表演的人一多,隨之產(chǎn)生的運輸成本、準(zhǔn)備功夫也都會多出好幾倍,反而還會壓縮我們和大家說話的時間。”尚潔自己這樣說到
舍去傳統(tǒng)繁瑣的婚禮儀式,尚潔安排了感性的致詞橋段,讓朋友、家人和新人對著大家講故事;用餐后,他們邀請賓客到草地上共舞,現(xiàn)場播放著柔和慵懶的音樂,彌漫婚宴四周,別致優(yōu)雅的氣氛一點也沒打折扣。
簡化生活,享受快樂
零廢棄的精神并非只是“減少垃圾”那么簡單,更是在“享受簡化生活后所帶來的快樂”。
因此,人們在實踐零廢棄時,不應(yīng)過度聚焦于物質(zhì)本身,而要回歸“人”的本質(zhì),好好善用手中的寶貴時間,與環(huán)境和人真誠地交流、學(xué)習(xí),來提升自己生活的品質(zhì)。
對于尚潔來說,零廢棄不只是一場美麗的婚禮,更是一輩子的信念、是從物質(zhì)環(huán)保邁向心靈環(huán)保的鑰匙。
在節(jié)省資源、物盡其用的實踐里,她體會到的不是委屈或克難,而是更富足的精神世界——于她而言,“簡單”就是幸福的秘密。