能不能換個視角看看婚嫁產(chǎn)業(yè)?

結(jié)婚產(chǎn)業(yè)觀察·2019-05-10 00:00
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我們能不能換個視角、換個角度看看婚嫁產(chǎn)業(yè)?

我們能不能換個視角、換個角度看看婚嫁產(chǎn)業(yè)?

郎鳳超先生
婚道婚嫁產(chǎn)業(yè)研究院執(zhí)行院長/睿恒金奧集團副總裁
結(jié)婚產(chǎn)業(yè)觀察特約撰稿人?

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以創(chuàng)意作為主體投入資源,其發(fā)展的基礎就是文化資源。文化創(chuàng)意則根據(jù)現(xiàn)有的文化資源,對其進行挖掘、整合并進行適當?shù)膭?chuàng)新,產(chǎn)生新的創(chuàng)意價值點,凝結(jié)在有形的產(chǎn)品和無形服務之上,最終形成文化創(chuàng)意產(chǎn)品或服務,通過市場交易完成向消費者傳遞凝結(jié)在產(chǎn)品中的使用價值和觀念價值,以滿足消費者的各種精神需求。

婚嫁產(chǎn)業(yè)園的設立不僅是產(chǎn)業(yè)的羅列與堆砌,需要理順產(chǎn)業(yè)價值鏈及如何協(xié)調(diào)發(fā)展問題。同時,從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的自身來說,無論對于何種類型的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來說,其發(fā)展已經(jīng)無法依靠單個個人或企業(yè)的行為,而是需要集體的互動或合作,需要企業(yè)在地理位置的集聚以形成規(guī)模經(jīng)濟效應,還需要整個行業(yè)的地理聚集和整個產(chǎn)業(yè)鏈的完整打造。因為集聚化是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢之一,同時,也是婚嫁產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢之一。這也是為什么婚嫁產(chǎn)業(yè)園大行其道的原因。

但是,這個產(chǎn)業(yè)園到底怎么建,價值鏈到底怎么梳理?產(chǎn)業(yè)如何聚集在一起呢?

一、什么是產(chǎn)業(yè)聚集。

產(chǎn)業(yè)聚集最早是由經(jīng)濟學家馬歇爾在他的著作《經(jīng)濟學原理》中提出,而邁克爾·波特在其著作《國家競爭優(yōu)勢》一書中正式提出“產(chǎn)業(yè)聚集”的概念。

他指出:產(chǎn)業(yè)聚集是一組在地理上相近、并具有相互聯(lián)系的公司和關聯(lián)機構(gòu),它們同處于一個特定的行業(yè)領域,由于具有共性或互補而聯(lián)系在一起所形成的產(chǎn)業(yè)上的聚集。交易成本的降低、規(guī)模經(jīng)濟的實現(xiàn)、競爭優(yōu)勢的提高、知識溢出的效益是產(chǎn)業(yè)聚集形成的根本原因。

產(chǎn)業(yè)聚集作為一種創(chuàng)造競爭優(yōu)勢而形成的產(chǎn)業(yè)空間組織形式,它具有的群體優(yōu)勢和集聚發(fā)展的規(guī)模效益是其他形式無法比擬的。

二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集的概念。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集是指:在一定的區(qū)域范圍內(nèi),生產(chǎn)某種類創(chuàng)意產(chǎn)品的文化創(chuàng)意企業(yè)較高密度的聚集。它可以將零散地分布于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)的各種資源有效地聚集在一起,統(tǒng)一而高效地分配創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)、創(chuàng)造和分銷的各個環(huán)節(jié)之中,最終達到各種文化創(chuàng)意資源的最大化利用,實現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展。

“最大化利用”這五個字說明了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集的核心,如何將文化創(chuàng)意資源最大共享給婚嫁行業(yè)內(nèi)的各關聯(lián)企業(yè),是婚嫁文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)核心需要考慮和解決的問題。

三、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集對所有參與者的利益所在。

1、從競爭角度來說,同一區(qū)域,不同企業(yè),相互競爭會帶來彼此的提升與發(fā)展。

2、從競合與資源共享角度來看,對于單個企業(yè)來說,它可以通過投入和兼并等方式實現(xiàn)對資源的占有,通過企業(yè)內(nèi)部的分工協(xié)作實現(xiàn)對資源的有效配置。但不同企業(yè)獲取資源的交易成本是不一樣的,同時,各個企業(yè)獲取資源的支付能力也是不同的。相對于大企業(yè)而言,中小企業(yè)在這方面存在著明顯的劣勢。而通過文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的集聚,可以有效地增強文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之間的抗替代能力,縮小文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭者之間的實力差距,共同提高和塑造創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心競爭力。

3、通過文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚,可有效地節(jié)約文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的交易成本,通過聚集,將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的供應商、生產(chǎn)商和銷售商都聚集在同一空間,使得創(chuàng)意生產(chǎn)者更便利地了解供應市場或銷售市場的信息,有利于緩解和降低交易伙伴之間信息不對稱的程度。正如理查德達夫特所說的:“現(xiàn)代企業(yè)聯(lián)合的形式很可能是未來的潮流,它將取代公司之間一對一的競爭,供應商、客戶,甚至是競爭者都將走到一起,共享技術(shù)、技能、資源,共擔成本?!?/p>

四、婚嫁文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值鏈的構(gòu)建。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特性:它是具有原創(chuàng)性、具備明顯知識經(jīng)濟特征和高度文化含量的一種產(chǎn)業(yè),它將原創(chuàng)性的文化創(chuàng)意規(guī)?;?、產(chǎn)業(yè)化,使之產(chǎn)生經(jīng)濟效益;它以創(chuàng)意為核心,將抽象的文化直接轉(zhuǎn)換成具有高度經(jīng)濟價值得產(chǎn)業(yè)。

婚嫁文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值鏈的構(gòu)成可以分為:內(nèi)容創(chuàng)意的產(chǎn)生、創(chuàng)意的生產(chǎn)、創(chuàng)意的傳播、創(chuàng)意的消費四個環(huán)節(jié)。

1、創(chuàng)意的產(chǎn)生,就是創(chuàng)意形成的環(huán)節(jié)。一場婚禮的主題如何產(chǎn)生,一場唯美的婚紗攝影大片如何選景、選材,一個婚禮道具如何制造、體現(xiàn),一份伴手禮如何創(chuàng)造、生產(chǎn),每個婚禮服務衍生環(huán)節(jié)如何構(gòu)思,如何形成。這一環(huán)節(jié)對于婚嫁文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來說其關鍵人物是策劃師、設計師。這個環(huán)節(jié)屬于婚嫁文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值鏈的頂端,在任何情況下都是控制整個鏈條的關鍵環(huán)節(jié),其主要增值部分就在其原創(chuàng)性的知識含量之中。

2、創(chuàng)意的生產(chǎn)。這是將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品的過程。通過技術(shù)、工藝等生產(chǎn)流程批量生產(chǎn)文化產(chǎn)品。這是傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品,對于婚嫁文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來說,創(chuàng)意的生產(chǎn)的過程可以是傳統(tǒng)文化產(chǎn)品生產(chǎn)過程,例如創(chuàng)意在道具、伴手禮中的直接應用。同時,創(chuàng)意的生產(chǎn)過程也可以是方案、施工圖、效果圖等形式的產(chǎn)品創(chuàng)造生產(chǎn)的過程。

3、創(chuàng)意的傳播。創(chuàng)意產(chǎn)品的傳播,指的是有更多的中間商、代理機構(gòu)參與到產(chǎn)品的營銷過程中,利用現(xiàn)有渠道、媒體平臺,將創(chuàng)意產(chǎn)品的使用價值讓渡到消費者身上。而對于婚嫁產(chǎn)業(yè)來說,這里說到的消費者首先應當是B端消費者。

4、創(chuàng)意的消費。無論是B端還是C端消費者,對這個價值鏈條具有反饋和互動的作用。這里我們能否做一個大膽的設想:以婚禮策劃為例,策劃師或是宴會設計師,基本上是依據(jù)客戶需求、愛情故事進行創(chuàng)作、設計婚禮主題、特色及現(xiàn)場的造型與搭建。在此過程中,會給消費者看一些曾經(jīng)舉辦過的案例展示自己豐富的經(jīng)驗。這時一個新的婚禮案子就要被創(chuàng)作出來。

截止到目前為止,可能還沒有哪家公司提前創(chuàng)意、設計好婚禮案子,等著新人來選擇,或者主動尋找與主題切合的愛情故事。一個原因是沒有公司愿意提前投入,為未知來支付費用;另外一個原因就是公司經(jīng)營完全不需要這樣的策略。但如果隨著科技的發(fā)展,婚嫁產(chǎn)業(yè)與科技的融合更加地深入,我們或許可以從摩爾定律中得到啟發(fā):隨著技術(shù)和性能的不斷提高,價格必將隨之大幅下降,這就意味著,在婚嫁文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中廣泛應用信息技術(shù),必將導致文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的低成本價值模式顯現(xiàn),也就說,如果婚禮方案同科技融合更加充分,成本會變得更低,那么公司就有可能提前設計出上百乃至上千種婚禮方案,客戶到店時說出需求,婚禮方案就可以呈現(xiàn)了,而且還是量身定制。不僅提高了簽單的可能性,同時還節(jié)省了公司與客戶的時間、運營成本、溝通成本等一系列的問題。

這樣我們回到前面,婚嫁文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通過創(chuàng)意賦予產(chǎn)品觀念價值,引起消費者的購買興趣和欲望,這樣創(chuàng)意就具備了真正的價值。而傳統(tǒng)的銷售模式、服務模式可能都將會面臨被顛覆的可能。消費者不斷增長的需求是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值鏈上的最終決定環(huán)節(jié)。

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