中國婚姻鄙視鏈“火”了，專家解讀新時代“門當(dāng)戶對”

父母的經(jīng)濟支持對于青年獲得房產(chǎn)起到了很大的作用，也將映射到其婚戀關(guān)系上來。

2017年，中國相親鄙視鏈“火”了。青年們紛紛感嘆：門當(dāng)戶對是鐵律，戶籍、房產(chǎn)、經(jīng)濟條件是相親市場的標(biāo)配。有人說，這是傳統(tǒng)的“門當(dāng)戶對”婚姻觀回歸現(xiàn)代了嗎？

我們不禁困惑了：難道曾經(jīng)打破門第觀念、出身地位，追求真愛的婚戀觀難道是不存在的？原來門當(dāng)戶對才是終極真理？

現(xiàn)在，讓我們深入剖析背后的深層原因。

為全面且深入地剖析當(dāng)代大城市青年群體的婚戀狀況，2016年-2017年，提出“蟻族”“工蜂”“洄游”概念的知名學(xué)者、青年問題研究專家、中國青少年研究會副會長、對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師廉思領(lǐng)銜的課題組，依據(jù)科學(xué)抽樣的原則，在北京市不同區(qū)域、不同界別的青年中發(fā)放問卷，調(diào)查青年婚戀總體狀況，共回收有效問卷5965份。同時，在抽樣調(diào)查樣本中選取了部分具有典型性的青年進行深入訪談，在實證調(diào)研和深入訪談的基礎(chǔ)上，形成了青年藍皮書No.3——《中國青年發(fā)展報告：階層分化中的聯(lián)姻》。從書名可知，當(dāng)今的“門當(dāng)戶對”現(xiàn)象正是青年藍皮書聚焦的熱點現(xiàn)象之一。以下是廉思教授對門當(dāng)戶對現(xiàn)象的分析，大家可先睹為快——

1 價值觀的門當(dāng)戶對vs物質(zhì)條件的門當(dāng)戶對？

數(shù)據(jù)顯示，把“門當(dāng)戶對”理解為雙方價值觀、人生觀契合的青年占比最高，占總體的73.91%，遠遠高于其它幾個方面；其次是雙方家庭社會地位相似，占比14.92%；雙方教育背景相似、雙方收入水平相當(dāng)這兩個方面占比較少，分別為6.59%和4.38%。說明在青年的眼中，主要把“門當(dāng)戶對”理解為價值觀和人生觀的契合，而非家庭背景的相似。

在觀念上，青年人更看重非物質(zhì)因素，對家庭經(jīng)濟地位等物質(zhì)因素反而不看重。然而，這種情況與現(xiàn)實中青年的婚戀行為之間有較大出入。

調(diào)研數(shù)據(jù)表明，無論是在婚前還是婚后，青年在實際婚姻行為上，都十分看重戶籍和房產(chǎn)的作用，而戶籍和房產(chǎn)是衡量家庭社會經(jīng)濟地位的重要指標(biāo)。數(shù)據(jù)顯示：雙方的房產(chǎn)擁有情況會影響兩人的結(jié)婚打算。

88.04%的雙方均有房產(chǎn)的情侶有結(jié)婚打算；

“男方有房、女方無房”的情侶中77.69%有結(jié)婚打算；

“女方有房、男方無房”的情侶中有近72.17%打算結(jié)婚；

68.12%的“雙方均無房產(chǎn)”情侶打算結(jié)婚，所占比例最低，比雙方均有房產(chǎn)的情侶低了19.92個百分點。

可見，雙方都沒有房產(chǎn)的時候，結(jié)婚的可能性最低，沒有房產(chǎn)的情侶更有可能推遲結(jié)婚。所以，我們在婚戀觀念上看到青年強調(diào)價值觀念的一致性，但在婚戀行為上卻看到青年追求家庭社會經(jīng)濟條件的匹配性。

2 如何來解釋這種看似矛盾的現(xiàn)象？

人的價值觀形成是教育的結(jié)果，也是家庭社會經(jīng)濟地位作用的結(jié)果。

雖然青年在婚戀過程中十分強調(diào)價值觀念的相似性，但價值觀念是以家庭條件、教育背景等為基礎(chǔ)的。

在較高社會經(jīng)濟地位家庭中成長起來的青年更可能接受好的教育，具有更好的性格品行和生活習(xí)慣，因此導(dǎo)致的結(jié)果可能是來自較高社會階層的青年和具有相似經(jīng)濟條件的人結(jié)合，來自較低社會階層的青年也和具有相似背景的人婚配，追求非物質(zhì)匹配的婚戀觀念和看似追求物質(zhì)匹配的婚戀行為并非是矛盾的，而是階層分化的自然結(jié)果。

所以，擁有相似階層的青年更可能具有相似的價值觀人生觀，因此青年在觀念上追求價值層面的匹配和在婚戀行為上追求物質(zhì)層面的匹配并不矛盾。

3 住房vs婚姻

在中國，住房對婚戀的影響作用更大。房產(chǎn)相當(dāng)于城市的股票。

大城市的房產(chǎn)，相當(dāng)于漲停板的股票。住房價格的不斷上漲在青年中也形成了兩種完全不同的財富分配效果——“有產(chǎn)”的青年，即使不努力不奮斗，財富也會自動增加；“無產(chǎn)”的青年，即使再優(yōu)秀再努力，工資的漲幅和房價的漲幅之間的差距會越拉越大，擁有房產(chǎn)的機會越來越小。

因此，如果沒有家庭資源的支持，在一線城市越來越難獲得一套房產(chǎn)。藍皮書數(shù)據(jù)顯示，在已擁有住房的北京青年中，父母資助的比例占到了66.53%，父母的經(jīng)濟支持對于青年獲得房產(chǎn)起到了很大的作用，也將映射到其婚戀關(guān)系上來。

家庭資源導(dǎo)致的住房獲得使得代際分化現(xiàn)象不斷累積，阻礙了底層青年通過自身努力獲得更高社會經(jīng)濟地位的機會，也導(dǎo)致了青年婚戀決策的一系列后果。
數(shù)據(jù)顯示，

82.05%的青年認(rèn)為自己如果擁有房產(chǎn)會更容易找到配偶。

而表示不太同意和很不同意的青年比例只有13.98%和3.97%，要遠遠低于表示同意這一觀點的青年，可見青年本身也非常認(rèn)可房產(chǎn)在婚配中的重要角色。

但同時北京房產(chǎn)并非一個容易獲得的物質(zhì)條件，對于25-36歲的青年群體，沒有房產(chǎn)的青年單身比例要顯著高于有房產(chǎn)的單身比例。在房價不斷攀升的背景下，住房勢必會對青年婚戀造成更大的壓力，并推遲青年的婚育年齡。

住房政策對于青年的婚戀也產(chǎn)生了重要影響。近些年來出現(xiàn)了很多因為買房而假離婚的現(xiàn)象，為買房假離婚的原因主要是為降低二套房的首付比例和打破北京一戶限購兩套房的限制。

調(diào)查中有18.89%的青年表示身邊有很多因為買房而假離婚的現(xiàn)象，有37.49%的青年表示有這種現(xiàn)象，但是比較少見，43.62%的青年表示沒有見過，可見買房假離婚這類現(xiàn)象是客觀存在的，且存在的比例并不低。

4 婚姻：繞不開階層壁壘

在階層分化的循環(huán)過程中，住房、戶口和婚姻成為中國階級身份構(gòu)建以及符號區(qū)隔的綜合反映，是階層內(nèi)聚和排斥的主要形式。

在北京這樣的一線城市，“什么樣的房子住什么樣的人”已經(jīng)演變?yōu)椤罢沂裁礃臃孔拥娜私Y(jié)婚就是選擇過什么樣的生活”。因此，作為婚姻關(guān)系的基礎(chǔ)，住房和戶口這些“硬”指標(biāo)已經(jīng)成為衡量對方經(jīng)濟條件和家庭狀況的重要維度，進而成為雙方價值觀匹配的基礎(chǔ)。

不同階層的青年正在依據(jù)戶籍（城市、區(qū)縣、學(xué)區(qū)）和住房（戶型、面積、位置）等因素來建構(gòu)婚姻上的“區(qū)隔性”，并以這種“區(qū)隔性”來進一步確認(rèn)自己的伴侶。家庭條件優(yōu)越的青年得以通過這些硬指標(biāo)，在尋找伴侶的時候就可以與其他階層青年區(qū)隔開來。

因此，不同階層的群體越來越多的通過以“戶籍”“住房”為標(biāo)志的“門當(dāng)戶對”的婚姻來增強其階層的內(nèi)聚性和身份排斥性。這不是個人或群體有意而為之的結(jié)果，而是自然選擇的結(jié)果。

自己篩選的“結(jié)婚候選人”，都是在同一社會階層、相似經(jīng)濟水平的，與自己有相近的人生觀和價值觀，進而形成了同一社會階層、經(jīng)濟階層的“通婚圈”。同一階層正在通過戶籍、住房、婚姻形塑自己的階級邊界，以階層內(nèi)婚為目標(biāo)的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，表明整個社會結(jié)構(gòu)的開放性進一步降低，階層壁壘正在強化。

因此，從青年的視角來考察戶籍、住房和婚姻，就不能僅算經(jīng)濟賬，還要算社會賬，良心賬和政治賬，要站在群體心態(tài)、社會流動和國家發(fā)展的層面上進行系統(tǒng)思考。

當(dāng)前的戶籍制度是壓抑了青年人的發(fā)展，還是促進了青年人的發(fā)展；住房制度是給青年人以向上流動的希望，還是澆滅了他們對美好未來的向往；婚姻的最終選擇是真愛至上，還是物質(zhì)至上。

新加坡內(nèi)閣資政李光耀曾在回憶建設(shè)公共組屋的初衷時說：“我早就在想，如何建立每個公民跟國家以及國家前途之間的利害關(guān)系”。建設(shè)組屋的目的，就是要“讓那些兒子必須履行國民服役義務(wù)的父母覺得新加坡有他們的份，值得他們的孩子去捍衛(wèi)?！?/p>

試想，如果國民服役人員沒有自己住房的話，那么，他們遲早會得出結(jié)論：自己所捍衛(wèi)的是有錢人的財產(chǎn)。如果國民服役人員因為沒有住房而和心愛之人不能生活在一起的話，那他們用自己生命所捍衛(wèi)的，又是誰的制度呢？

來源：社會科學(xué)文獻出版社

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