婚禮，到底是在感動(dòng)誰(shuí)？

結(jié)婚產(chǎn)業(yè)觀察·

2021-11-08 00:00

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新人玩新人的，來(lái)賓聊來(lái)賓的，司儀說(shuō)司儀的，三者似乎有聯(lián)系，但似乎又不相干系?；槎Y，到底是在感動(dòng)誰(shuí)？

本文作者：結(jié)婚產(chǎn)業(yè)觀察特約撰稿人昊然

婚禮發(fā)展到今天，我們不得不肯定它的確是有了很大的進(jìn)步，布置越來(lái)越精細(xì)、儀式越來(lái)越精簡(jiǎn)、新人越來(lái)越重視，但這并不能掩蓋當(dāng)下婚禮的一些問(wèn)題。

前兩天，我看了一個(gè)視頻，就是一段新娘在婚禮中的致辭，之所以叫致辭是因?yàn)樗闹v話中，包含著對(duì)來(lái)賓以及父母的感謝，不僅僅只是說(shuō)給新郎。

她在臺(tái)上講的感動(dòng)萬(wàn)分，但臺(tái)下來(lái)賓有說(shuō)有笑，根本就沒(méi)有人在聽(tīng)，婚禮發(fā)展到現(xiàn)在，似乎成了新人自?shī)首詷?lè)的一場(chǎng)儀式。

新人玩新人的，來(lái)賓聊來(lái)賓的，司儀說(shuō)司儀的，三者似乎有聯(lián)系，但似乎又不相干系。

這些年婚禮的發(fā)展，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的新人越來(lái)越喜歡表達(dá)，和80后或者90初的新人相比，95后的新人更喜歡個(gè)性和自己的表達(dá)。

這一點(diǎn)我們是值得肯定的，但問(wèn)題來(lái)了：現(xiàn)在婚禮中的講話，到底是在感動(dòng)誰(shuí)呢？

不管是新人告白，還是家長(zhǎng)致辭，我做了這么多年的司儀，會(huì)有很多能夠讓我記憶深刻的講話，但往往是，臺(tái)上新人和家長(zhǎng)感動(dòng)的一塌糊涂，臺(tái)下來(lái)賓卻無(wú)動(dòng)于衷，要么是低頭看手機(jī)，要么是互相說(shuō)話與交流。

婚禮，到底是在感動(dòng)誰(shuí)？難道婚禮，真的只是成為了一個(gè)過(guò)場(chǎng)和形式嗎？

我多年前的一個(gè)新娘，她說(shuō)了一句話我覺(jué)得很有道理，她說(shuō)：“婚禮，如果連自己都感動(dòng)不了，還能去感動(dòng)誰(shuí)呢？”

是啊，婚禮是做給我們自己的，對(duì)于來(lái)賓來(lái)說(shuō)，他們更關(guān)心的是什么時(shí)候儀式結(jié)束可以吃菜。至于新人講話感不感動(dòng)，跟他們又有什么關(guān)系呢？

我一直覺(jué)得中國(guó)人的婚禮，是在一個(gè)最不該做婚禮的地方做婚禮，為什么這么說(shuō)？因?yàn)榫频晔且粋€(gè)吃飯和溝通交流的地方，如果想在這個(gè)地方，做一件莊重和嚴(yán)肅的事情，似乎是不太合適的。

這也就是為什么，往往很感動(dòng)的婚禮，大家不愛(ài)看，相反，那些花頭比較多的所謂創(chuàng)意，反而能夠讓大家去看，因?yàn)樗麄冇X(jué)得新鮮啊。

一個(gè)人一年不可能只參加一次婚禮，都是感動(dòng)的，那他們自然也就不會(huì)注意了，所以，能夠吸引他們的，就是他們所沒(méi)見(jiàn)過(guò)的。

這么一想，大家是不是就明白了，婚禮中那些看似胡鬧的創(chuàng)意，新人為什么會(huì)那么熱衷呢？因?yàn)樾氯擞X(jué)得，這場(chǎng)婚禮能夠讓來(lái)賓記住，比讓自己感動(dòng)會(huì)更加重要。

未來(lái)婚禮會(huì)如何發(fā)展，沒(méi)有人會(huì)知道，但只要不改變?cè)谘鐣?huì)廳舉辦的習(xí)慣，婚禮的未來(lái)一定不會(huì)是那種莊重和嚴(yán)肅的事情，或是取消或是更加的無(wú)厘頭，因?yàn)楫?dāng)00后走上舞臺(tái)的時(shí)候，他們所謂的個(gè)性會(huì)更加的強(qiáng)烈。

但話又說(shuō)回來(lái)，婚禮，不是為了感動(dòng)誰(shuí)才會(huì)舉辦，而是因?yàn)榕e辦，才會(huì)讓我們覺(jué)得這人生中的一件大事，終于有了一個(gè)圓滿，這才是婚禮要舉辦的意義。

未來(lái)的婚禮也許會(huì)有這樣幾種趨勢(shì)：

1、只辦婚宴不辦婚禮，因?yàn)榛槎Y存在的意義已經(jīng)沒(méi)有，只為取悅自己？那這樣的婚禮或許就沒(méi)有了意義。

2、繼續(xù)舉辦婚禮，但婚禮的形式會(huì)更加多樣化，要么是追求個(gè)性的創(chuàng)意，要么是回歸傳統(tǒng)的中式，當(dāng)下的西式婚禮儀式，或許會(huì)越來(lái)越少。

3、婚禮被另一種形式取代，或者說(shuō)有一種新的儀式流程，更加的符合當(dāng)下人的心理。

但無(wú)論如何，當(dāng)下的婚禮，真的到了一個(gè)瓶頸期，是時(shí)候走出來(lái)，或者創(chuàng)建新的模式了?，F(xiàn)在的婚禮似乎已經(jīng)不那么像婚禮了。

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