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2023年中央一號(hào)文件指出,推動(dòng)各地因地制宜制定移風(fēng)易俗規(guī)范,強(qiáng)扎實(shí)開(kāi)展高價(jià)彩禮、大操大辦等重點(diǎn)領(lǐng)域突出問(wèn)題專項(xiàng)治理。
2月13日,中央一號(hào)文件《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于做好2023年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作的意見(jiàn)》發(fā)布。
意見(jiàn)指出,加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)。推動(dòng)各地因地制宜制定移風(fēng)易俗規(guī)范,強(qiáng)化村規(guī)民約約束作用,黨員、干部帶頭示范,扎實(shí)開(kāi)展高價(jià)彩禮、大操大辦等重點(diǎn)領(lǐng)域突出問(wèn)題專項(xiàng)治理。
中央多次點(diǎn)名“高價(jià)彩禮”
近年來(lái),高價(jià)彩禮話題多次登上熱搜,挑動(dòng)著大眾神經(jīng),成為影響婚姻幸福的“絆腳石”。為解決高價(jià)彩禮問(wèn)題,各地采取多種辦法:簽承諾書、開(kāi)座談會(huì)、舉辦集體婚禮……這些辦法邁出了治理高價(jià)彩禮、推動(dòng)婚俗改革的可喜第一步,其導(dǎo)向意義值得關(guān)注。
事實(shí)上,這并不是中央第一次在如此高規(guī)格文件中提及彩禮問(wèn)題。
2019年的中央一號(hào)文件中就首次出現(xiàn)“天價(jià)彩禮”四個(gè)字,“對(duì)天價(jià)彩禮等不良社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)行治理”寫入了完善鄉(xiāng)村治理機(jī)制這一章節(jié)中。而在2021年5月的中央政治局會(huì)議上,治理婚嫁陋習(xí)、天價(jià)彩禮等不良社會(huì)風(fēng)氣也成為重要議題,并將這一問(wèn)題與優(yōu)化生育政策、促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展聯(lián)系起來(lái)。
去年7月,國(guó)家衛(wèi)健委等17部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步完善和落實(shí)積極生育支持措施的指導(dǎo)意見(jiàn)》也指出,要推進(jìn)婚俗改革和移風(fēng)易俗,破除婚嫁大操大辦、高價(jià)彩禮等陳規(guī)陋習(xí),將婚嫁與生育、養(yǎng)育等一體考慮,營(yíng)造生育友好的社會(huì)環(huán)境。
彩禮作為從古至今流傳下來(lái)的習(xí)俗,代表著對(duì)于新人的祝福。演變至今,在一些地區(qū),尤其是農(nóng)村地區(qū)卻異化成“高價(jià)彩禮”,甚至“天價(jià)彩禮”,引發(fā)一系列的社會(huì)問(wèn)題。
針對(duì)高價(jià)彩禮,有網(wǎng)友調(diào)侃說(shuō),愛(ài)情在面對(duì)“天價(jià)彩禮”時(shí)不堪一擊;也有網(wǎng)友說(shuō),要多少彩禮、給多少彩禮是個(gè)人自由,就好比商品的明碼標(biāo)價(jià),一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨;還有網(wǎng)友說(shuō),對(duì)于彩禮的多少,應(yīng)該由政府來(lái)引導(dǎo),不然大家都有攀比心態(tài),為了面子死撐。
多地倡議抵制高價(jià)彩禮
事實(shí)上,從2019年中央一號(hào)文件提出“治理天價(jià)彩禮”開(kāi)始,從國(guó)家到地方都開(kāi)啟了一系列漸進(jìn)式的治理。
民政部在2021年4月、9月分兩批次在全國(guó)確立了32個(gè)婚俗改革實(shí)驗(yàn)區(qū),各省、區(qū)、市也根據(jù)實(shí)際情況確定了一些地方性婚俗改革實(shí)驗(yàn)區(qū)。而實(shí)驗(yàn)區(qū)的實(shí)踐內(nèi)容就包含治理高價(jià)彩禮等婚嫁陋習(xí)。與此同時(shí),各地針對(duì)自身特點(diǎn)也頻頻出招,限制高價(jià)彩禮。
在江西,遂川縣戴家埔鄉(xiāng)30名適齡未婚女青年集體簽訂“抵制高價(jià)彩禮承諾書”;豐城市當(dāng)?shù)貗D聯(lián)專門面向義務(wù)紅娘做了抵制高價(jià)彩禮的主題宣講;會(huì)昌縣則特地在婚姻登記處向新人發(fā)放倡議書;省會(huì)南昌市擬將于3月8日舉行一場(chǎng)“不要彩禮要幸福”的集體婚禮活動(dòng)。
河北省民政廳、河北省文明辦等十部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于全面推行婚俗改革工作的意見(jiàn)》。其中,關(guān)于“遏制高價(jià)彩禮”的政策一出便引發(fā)眾多網(wǎng)友熱議。
2月10日,沭陽(yáng)縣舉行“沭陽(yáng)小大姐”新時(shí)代文明婚戀倡導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)暨尋找“最美丈母娘”啟動(dòng)儀式?,F(xiàn)場(chǎng),適齡女青年代表作出“拒絕高額彩禮”的承諾。“小大姐”是沭陽(yáng)方言中對(duì)未婚女性的稱呼。
此外,沭陽(yáng)還在當(dāng)?shù)鼐幼?、工作的丈母娘(?zhǔn)丈母娘)中開(kāi)展“最美丈母娘”選樹(shù)活動(dòng),標(biāo)準(zhǔn)有7條:家庭和睦、家風(fēng)文明;女兒結(jié)婚前未曾索要高價(jià)彩禮;女兒結(jié)婚時(shí)未以新房、轎車要挾婚約;女兒結(jié)婚時(shí)婚宴不講排場(chǎng)、不搞攀比;女兒結(jié)婚時(shí)未要求男方迎親用豪華車隊(duì);舉辦簡(jiǎn)約、時(shí)尚的婚禮或參加集體婚禮;教育引導(dǎo)子女孝敬公婆、勤儉持家、拼搏奮斗。
沭陽(yáng)縣委常委、宣傳部部長(zhǎng)姜若鳴表示,此前的調(diào)研發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村家庭有“結(jié)不起婚”的案例,結(jié)婚成本越來(lái)越高,男方不僅要備“三金”(金戒指、金項(xiàng)鏈、金手鏈)、車子、房子,彩禮也要8萬(wàn)、18萬(wàn)元甚至上不封頂。
姜若鳴表示,高額彩禮的婚姻更像建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上而不是感情基礎(chǔ)上,不少家庭為此欠下債務(wù),婚后產(chǎn)生矛盾。
甘肅定西市也公布了治理高價(jià)彩禮行動(dòng)方案的實(shí)施情況。去年5月,當(dāng)?shù)爻雠_(tái)相關(guān)行動(dòng)方案,明確婚嫁禮金不超過(guò)5萬(wàn)元,城區(qū)和農(nóng)村舉辦婚事酒席均不超過(guò)20桌等。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前定西70%的出嫁方彩禮控制在0至5萬(wàn)元以內(nèi),平均為4.9萬(wàn)元,比行動(dòng)前下降了10.9%。
據(jù)報(bào)道,定西全市黨員干部帶頭主動(dòng)簽訂《移風(fēng)易俗承諾書》6萬(wàn)余份,已經(jīng)帶動(dòng)城鄉(xiāng)居民簽訂承諾書30余萬(wàn)份。
或許,這樣的承諾書并不能百分百地被履行,但是顯然是在向民眾傳遞這樣一種價(jià)值觀:高價(jià)彩禮未必光鮮,低彩禮不僅不可恥,還是一種進(jìn)步的、值得稱贊的風(fēng)尚。
天價(jià)彩禮如何產(chǎn)生?
“‘天價(jià)彩禮’是中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新涌現(xiàn)的民生問(wèn)題,是婚姻締結(jié)與人口再生產(chǎn)的又一抑制性因素?!痹诮衲?月發(fā)表的《透視‘天價(jià)彩禮’:現(xiàn)狀、成因與治理》一文中,作者如此寫道。
該文發(fā)表于《山東女子學(xué)院學(xué)報(bào)》,作者為西安交通大學(xué)公共政策與管理學(xué)院教授、性別與發(fā)展研究中心主任靳小怡及該院博士研究生段朱清。
該文作者注意到,在我國(guó)快速城鎮(zhèn)化的大背景下,作為婚姻支付重要組成部分的彩禮不斷攀升,“天價(jià)彩禮”成為農(nóng)村地區(qū)存在的社會(huì)問(wèn)題,其成因復(fù)雜,導(dǎo)致很多適婚青年不得不推遲婚齡,甚至“恐婚、不婚”,還有部分家庭因“天價(jià)彩禮”而“因婚致貧、返貧”。
研究基于2018年全國(guó)11個(gè)省份的抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn),城鎮(zhèn)化發(fā)展深刻地影響了當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的婚姻實(shí)踐,中國(guó)農(nóng)村男性婚姻成本在構(gòu)成與金額方面呈現(xiàn)出新的特征。
研究發(fā)現(xiàn),2018年,11省農(nóng)村男性的婚姻總成本均值是當(dāng)年我國(guó)農(nóng)村居民人均可支配收入的16倍;男性為婚姻成本的主要承擔(dān)方,婚姻總成本持續(xù)保持在女性的三倍左右。
作者分析,“天價(jià)彩禮”的主要?jiǎng)右蚴?span style="color: #993300;">性別失衡及人口流動(dòng)導(dǎo)致的男性婚姻市場(chǎng)惡性競(jìng)爭(zhēng),以及城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代觀念的沖擊,如資本下鄉(xiāng)使城市生活標(biāo)準(zhǔn)滲透進(jìn)農(nóng)村,結(jié)婚需求向城鎮(zhèn)生活標(biāo)準(zhǔn)靠近。
作者提出,對(duì)于“天價(jià)彩禮”的治理,既要承認(rèn)婚俗、明辨適當(dāng)彩禮與“天價(jià)彩禮”的區(qū)別,也要從提升農(nóng)村教育水平、加強(qiáng)小城鎮(zhèn)建設(shè)等根本途經(jīng)入手。