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婚禮與傳統(tǒng)文化瑰寶相遇,傳統(tǒng)又新潮!這場(chǎng)非遺婚禮打破常規(guī),將十多項(xiàng)燕趙大地上熠熠生輝的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引入婚禮,傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
1月8日,一場(chǎng)別開(kāi)生面的“非遺婚禮”在石家莊市舉行。
兩位90后劉皓天和他心愛(ài)的姑娘王暢,在人生最甜蜜的這一天,將十多項(xiàng)燕趙大地上熠熠生輝的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引入婚禮,并通過(guò)河北新聞網(wǎng)向網(wǎng)友直播,展示中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
婚禮現(xiàn)場(chǎng)這個(gè)不同一般的婚禮創(chuàng)意,不僅在兩人的記憶里留下一段溫馨的“中國(guó)式浪漫”,還吸引了許多文化名人關(guān)注,紛紛以獨(dú)特的“非遺手藝”為他們送上祝福。
現(xiàn)場(chǎng):非遺進(jìn)婚禮傳承燕趙大美文化
中國(guó)北派風(fēng)箏重鎮(zhèn)、廊坊第什里風(fēng)箏的代表作“比翼雙飛燕”;一代名窯、傳世珍瓷,河北曲陽(yáng)定瓷;反映盛唐氣象的古老手工藝藁城宮燈;河北三大民間舞種之一、1957年曾載歌載舞“扭”進(jìn)中南海向中央領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)演出的井陘拉花;中國(guó)民間曲藝瑰寶、第一批列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的滄州河間西河大鼓……
如果你在一場(chǎng)婚禮中,同時(shí)與這些傳統(tǒng)文化瑰寶相遇,會(huì)是怎樣的感覺(jué)?
更何況,以往千篇一律的婚宴酒席,也變成了河北地方特色美食大薈萃:石家莊人說(shuō)起來(lái)就豎大拇指的正定八大碗和馬家燒雞、藁城宮面;傳統(tǒng)佳肴柴溝堡熏肉;雕飾精美如工藝品一般的邯鄲花饃;還有五百居的香腸,承德的御膳糖餅和豐寧烤全羊……十余道佳肴美饌都不簡(jiǎn)單,皆是體現(xiàn)著不同地域文化特點(diǎn)的經(jīng)典美食,且都已列入非遺保護(hù)名錄——賓客們吃的既是美食又是文化,飽了口福和眼福,還增長(zhǎng)了知識(shí),增進(jìn)了與家鄉(xiāng)古老文化之間的親近感。
在這場(chǎng)驚喜不斷的婚禮上,嘉賓們仿佛走入一場(chǎng)傳統(tǒng)文化大秀:目之所及都是非遺工藝和表演,耳中聆聽(tīng)非遺音樂(lè),口中品嘗非遺美食。再加上婚禮的兩位主角、新郎劉皓天和新娘王暢,身穿刺繡精美、款式古典的民族吉慶禮服,以傳統(tǒng)儀式表達(dá)心聲、交換誓言,更讓人仿佛穿越了時(shí)空,對(duì)古老的美好愿景“執(zhí)子之手,白首同心”產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴和向往。
傳承者:有責(zé)任把非遺帶進(jìn)現(xiàn)代生活
由于疫情的關(guān)系,劉皓天和王暢的婚禮并沒(méi)有邀請(qǐng)?zhí)嗉钨e,但是,參與并支持他們這場(chǎng)燕趙文化展示“活動(dòng)”的非遺傳承人可不少。
師承已故定瓷大師陳文增先生的河北省一級(jí)工藝美術(shù)大師,也是“曲陽(yáng)定瓷”這項(xiàng)珍貴非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表性傳承人龐永輝,當(dāng)天不僅帶著自己的作品來(lái)向兩位新人道喜,更親自為他們證婚。
定窯為中國(guó)古代名窯,歷史悠久,傳世精品歷來(lái)受到全世界博物館和收藏愛(ài)好者的重視,文化價(jià)值極高。定瓷發(fā)源于保定曲陽(yáng)的澗磁、北鎮(zhèn)、燕川一帶,歷經(jīng)唐、宋、元幾代興衰。定瓷傳統(tǒng)燒制技藝經(jīng)過(guò)當(dāng)代工藝美術(shù)師和民間藝人們的努力已經(jīng)得到恢復(fù),但是,定瓷要真正走上一個(gè)新的歷史高度,仍非易事。
對(duì)此,鉆研定瓷20多年的龐永輝深有感觸,他說(shuō):“定瓷這項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),技藝雖然可以說(shuō)得到了傳承,但是要適應(yīng)當(dāng)代生活、打開(kāi)市場(chǎng),非常難?!彼J(rèn)為,這是幾乎所有非遺不得不面對(duì)的一個(gè)困境。
因此,當(dāng)他參加這樣一場(chǎng)“事先張揚(yáng)的非遺生活秀”,龐永輝覺(jué)得新鮮而期待?!斑@會(huì)不會(huì)對(duì)將來(lái)起到一個(gè)引導(dǎo)作用,幫非遺找到出路呢?”在龐永輝看來(lái),像定瓷這樣充滿(mǎn)傳統(tǒng)文化韻味的非遺,只有走入生活、走入家庭、走近百姓,才算真正找到自己的土地。而通過(guò)一場(chǎng)婚禮展示出如此豐富的傳統(tǒng)文化,也拓展了他對(duì)非遺前景的想象。
來(lái)自井陘文化館的王雪梅館長(zhǎng),是井陘拉花傳承人中的一員,她帶著六位舞臺(tái)上的小伙伴來(lái)到了“非遺婚禮”現(xiàn)場(chǎng)。
井陘拉花久負(fù)盛名,不僅是河北地區(qū)最重要的民間舞蹈形式,還是第一批列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的項(xiàng)目。王雪梅長(zhǎng)期在井陘從事非遺保護(hù)和群眾文化工作,深知將原汁原味的拉花表演帶進(jìn)生活的重要性。但是,以往“拉花隊(duì)”的舞臺(tái),主要在一些群眾活動(dòng)場(chǎng)合或當(dāng)?shù)厝说幕閱始奕?,向外推廣特別是向年輕人普及,并不太容易。
王雪梅是第一次把這項(xiàng)鄉(xiāng)土味十足的傳統(tǒng)藝術(shù),帶進(jìn)城里人的婚禮。她說(shuō),這種形式自己以前沒(méi)見(jiàn)過(guò),但是看到通過(guò)直播,那么多網(wǎng)友對(duì)井陘拉花從陌生到好奇、從好奇到喜歡,點(diǎn)贊和評(píng)論“拉花”的獨(dú)特魅力,她感到特別開(kāi)心。
年輕一代:非遺很美也可以很“潮”
為什么會(huì)采取如此與眾不同的方式舉辦婚禮?
劉皓天說(shuō),自己就是想在流行的追求攀比和奢侈的婚俗中,做一次打破常規(guī)的嘗試。他希望用這種形式告訴身邊的親友:傳統(tǒng)文化也可以如此青春時(shí)尚,如此可親可用。
“我倆想用90后的方式來(lái)支持非遺傳承與傳播”,生于1995年的他這樣說(shuō)。
這場(chǎng)婚禮劉皓天策劃、準(zhǔn)備了整整一年。他和王暢同在文化公司上班,因?yàn)楣ぷ餍再|(zhì),兩個(gè)年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化并不陌生。但是,他們也意識(shí)到:當(dāng)下人們生活中能夠接觸到的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)其實(shí)是有限的,它們往往被當(dāng)作一種遙遠(yuǎn)而模糊的標(biāo)簽,或束之高閣,或敬而遠(yuǎn)之,并不能與普通人的真情實(shí)感產(chǎn)生聯(lián)系。
于是,當(dāng)劉皓天征求王暢的意見(jiàn),看看除了中式禮服和傳統(tǒng)儀式之外,是不是還可以把更多非遺元素帶進(jìn)兩個(gè)人的婚禮、影響大家的觀(guān)念,兩個(gè)人竟一拍即合。
更沒(méi)有想到的是,他們的這個(gè)創(chuàng)意,竟然得到了圈內(nèi)人一致叫好。和劉皓天有工作關(guān)系的許多老師、長(zhǎng)輩和朋友,都張羅著為他們出主意找資源,終于“拼”起了這樣一場(chǎng)集合燕趙大地諸多非遺元素的獨(dú)特婚禮,成為人生美好的紀(jì)念。
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