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“不是不想結(jié)婚,而是結(jié)不起……”
平成時代,說著說著就已完結(jié),日本真切地迎來了“令和”時代。雖然新年號的確帶來一番新氣象,但是日本人仍然面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn),除了要繼續(xù)力挽經(jīng)濟劣勢,更重要的便是遏制少子化趨勢。
不過,可能對于日本政府來說,最頭疼的還不是人們不生孩子,而是日本人不想結(jié)婚了。
說到為何日本人不愛生孩子了,究其背后深層次原因,有一個重要理由令人震驚,那就是日本人都不結(jié)婚了。
這并非危言聳聽,根據(jù)日本社會保障及人口問題研究所的數(shù)據(jù)顯示,至2015年,日本的“生涯未婚率”創(chuàng)歷史最高!
“生涯未婚”也就是指至50歲仍未結(jié)過婚。其中男性達(dá)23.37%,女性達(dá)14.06%,大致相當(dāng)于五名男性就有一人未婚,比例已經(jīng)非常之高。
據(jù)預(yù)測,這一情況還將不斷增長,至2035年,日本的“生涯未婚”率,男性將會攀升至29%,女性將達(dá)到19.2%,對日本政府來說,這個數(shù)字看著觸目驚心啊。
喜愛日劇的行樂er或許深有感觸,近幾年來,每一季的日劇中,總會有那么一部或幾部講述不婚族的,隨便就能說出像“不結(jié)婚”、“我不是結(jié)不了婚,而是不想”等等。這一季的熱播劇,由高橋一生主演的《東京單身男子》更是將視角放在“不結(jié)婚”的精英男身上。
所以,日本人到底為什么不結(jié)婚了?這也是一個復(fù)雜深刻的問題,但并非無跡可循。
當(dāng)一種跡象成為整個社會的流行趨勢,那么一定是社會、經(jīng)濟層面,包括人們的思維方式都發(fā)生了巨變。
結(jié)不了婚,經(jīng)濟背鍋?
“不是不想結(jié)婚,而是結(jié)不起……”這句話是真實的寫照。
隨著1991年泡沫經(jīng)濟破滅,日本從而進入了平成大蕭條時期,近年來日本政府雖然極力推行各種經(jīng)濟復(fù)蘇政策,但是回復(fù)水平有限。
經(jīng)濟下行導(dǎo)致就業(yè)市場不景氣以及人們就職愿景的黯淡,據(jù)研究機構(gòu)數(shù)據(jù)資料顯示,近些年來,日本非正式社員的比例超過了40%,工作頻繁變換以及由此導(dǎo)致的收入不穩(wěn)定,讓很多人只能解決個人生存問題,而無力承擔(dān)結(jié)婚。
日本女性對于結(jié)婚對象雖然沒有車子房子的要求,但是有年收入的要求,通常年收在400~500萬日元的男性才會被認(rèn)為是可以考慮結(jié)婚的對象。
而年收入低于300萬的男性,在婚姻市場中幾無立足之地。可悲的是,收入不足300萬的人士比比皆是。
從調(diào)查數(shù)據(jù)中可以看到,年收入在300萬以下的日本男性在婚姻市場中幾乎被忽略了。
另一方面,隨著女性工作機會的增多,收入上也大大提高。
而高職高薪的女性們也面臨著“匹配對象”匱乏的囧境,而這部分女性也大多不會和比自己收入低的男性結(jié)婚(日本稱之為“格差婚”,即指收入或地位等相差懸殊的結(jié)婚),無形中又增加了成為“不婚族”的可能性。
社會結(jié)構(gòu)變化,生活方式多樣化
不可忽視的另一個重要原因是,社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展,生活便利化水平的提高,日本從百余年前江戶時代的村社會形態(tài)逐漸發(fā)展至今日“個人社會”模式,而越是身處大都市的年輕人,與左鄰右舍的交流越趨近于零。
人與人的關(guān)聯(lián)變少,關(guān)系網(wǎng)單一化,而本質(zhì)也是基于“人際交往”的戀愛及結(jié)婚自然而然受到影響。
而隨著越來越多的日本女性進入職場,對以往“男主外、女主內(nèi)”的社會模式也帶來不小的沖擊。
過去的女性,除了結(jié)婚,幾乎沒有別的道路可選。而時代的發(fā)展,令女性擁有了選擇結(jié)婚或是不婚的底氣,如果覺得沒有結(jié)婚的欲望,就可以不結(jié)婚。
日本職業(yè)女性增多,意味著她們對于婚姻具有了更多的自主權(quán)及選擇權(quán)。
而社會多元化發(fā)展,加之經(jīng)濟低迷,以及“低欲望社會”的萌生,也催生了“草食男系男子”、“佛系男子”乃至“絕食系男子”等群體,對于婚姻戀愛都持不主動無所謂甚至不需要的態(tài)度。
另外“啃老”NEET族也在不斷擴大,對這些人群而言,婚姻不僅是遙不可及,更是從不曾思考過可能性。
獨身主義者增加,眾樂樂不如獨樂樂
也有相當(dāng)一部分人不結(jié)婚,單純是因為不想結(jié)婚。
不想結(jié)婚的原因有很多,但是大部分是因為“一個人生活,更自由自在”,不必受拘束及照顧別人的心情,可以想做什么就做什么。
另一個角度上來說,對于男性而言,很多情況下是結(jié)婚后要一個人負(fù)責(zé)一家三四口甚至五口的開銷,與其拼命工作養(yǎng)活全家,不如一個人樂得自在。
對于女性而言,結(jié)婚就意味著無窮盡的家務(wù)及帶孩子,并不比上班輕松,甚至聽上去就已經(jīng)很辛苦。
日本人風(fēng)光的結(jié)婚儀式也意味著男性拼命工作養(yǎng)家、女性辛苦育兒的開始。
而日本是個高度發(fā)達(dá)的自動化國家,在日本居住過的人都知道,日本真的是一個人可以生活得很舒適很方便的地方。
從遍布大街小巷的便利店,出售各種日常生活用品的自動售貨機,到一人火鍋店,一人卡拉OK……以及作為二次元文化大國的“宅文化”之盛行……
高度的便利生活,豐富而又多樣的文化娛樂活動,令人們覺得一個人生活也可以充滿樂趣且無拘無束,婚姻相對而言便失去魅力。
996模式,社交圈子小——無法結(jié)識男女朋友
交際圈子小,每天家與公司兩點一線,難以結(jié)識交往對象……似乎是所有大城市青年的寫照,日本人也不例外。尤其是在東京、大阪這樣的大都市,每天坐電車通勤,路上就要花費2小時以上。
上下班路上花費兩個多小時對于日本人來說,再正常不過了。
對于許多社畜來說,光是應(yīng)付頻繁的加班,就已經(jīng)耗盡渾身力氣,對于尋找另一半這件事情,就更力不從心了。加班有多頻繁?看看最近在SNS爆紅的日劇《我,準(zhǔn)時下班》就知道了,里面描述的職場故事真實到可怕。
所以才會有了那么多“婚活”或“聯(lián)誼”Club,但是不僅被吐槽收費昂貴,很多人也往往是到了現(xiàn)場才發(fā)現(xiàn),去了還不如不去,說不定還備受打擊。
根據(jù)調(diào)查顯示,日本男性里有50%、女性有40%“不結(jié)婚”的原因是“遇不到理想的另一半”。
種種因素匯聚而起,便不難理解為什么日本人不結(jié)婚了。
其實,可能比不結(jié)婚還令人著急的是,人們似乎對性的興趣也在消退。
根據(jù)日本國立社會保障及人口問題研究所的2015年的調(diào)查問卷顯示,25~30歲男性的“未曾有過性經(jīng)驗”的比例達(dá)到31.7%,即三人中即有一人為處男;而30?34歲男性的比例也在25.6%,即四人中有一人為處男。
這個數(shù)字足以令日本人為之吃驚。
無疑,日本已經(jīng)進入了一個低活力的社會,不結(jié)婚以及少子化只是日本活力降低的一個側(cè)面而已;要想解決這些社會問題,恐怕除了從經(jīng)濟著手之外別無他路。
總之,進入令和年代,日本政府還是有很多苦惱呢!
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