企業(yè)沒口碑,比沒錢還可怕!

結(jié)婚產(chǎn)業(yè)觀察·2018-05-22 00:00
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品牌是企業(yè)最重要的資產(chǎn),但如何知道企業(yè)是否擁有品牌,而不只是擁有產(chǎn)品?

品牌是企業(yè)最重要的資產(chǎn),但如何知道企業(yè)是否擁有品牌,而不只是擁有產(chǎn)品?

在這個時代,所有的營銷人員都會贊同品牌很重要的說法,甚至認(rèn)為品牌是企業(yè)最重要的資產(chǎn)。結(jié)婚行業(yè)也是如此,品牌化道路是很多婚企正在做的。

品牌對企業(yè)的意義,除了可以延長企業(yè)生命周期、增加客戶粘度、提供給客戶可炫耀資本,還能實現(xiàn)橫向縱向的整合資源。但不容忽視的一點是:真正擁有品牌的企業(yè)很稀少。

大多數(shù)的產(chǎn)品只具備品牌之名,卻不是真正的品牌。許多企業(yè)只是擁有一個知名的品牌名稱和一些不錯的產(chǎn)品,但銷售業(yè)績主要來自產(chǎn)品的競爭力而不是因為品牌給力。

那么,究竟怎樣才算是擁有品牌,而不只是擁有產(chǎn)品呢?

臺灣奧美廣告策略長葉明桂會在這篇文章里,用他縱橫廣告界30余年的經(jīng)驗,為你解答這個疑問。

怎樣才算是擁有品牌,而不只是擁有產(chǎn)品呢?

葉明桂對這個問題有兩點思考:

第一,具有溢價能力的產(chǎn)品才是品牌。當(dāng)質(zhì)量相同的產(chǎn)品甚至比別人差一點的產(chǎn)品,卻可以賣出比別人更高的價格時,這家公司才算擁有品牌,品牌提供的最大的利益就是“溢價”。

另一個檢驗產(chǎn)品是否升格為品牌的方法就是粉絲數(shù),不是利用水軍或僵尸粉刷出來的假數(shù)字,也不是利用促銷賄賂帶來的偽粉絲,而是真正的忠實粉絲。忠實粉絲就是即使你犯錯還會為你辯護(hù)的人。真正的粉絲會經(jīng)常與你互動,而不只是為了拿到好處,例如為了一張免費的咖啡券而在臉書的粉絲頁點贊,但是登錄一次之后,從此不再往來。

“溢價多少”與“忠實粉絲數(shù)”是評估品牌最直接、最明確的兩個KPI(關(guān)鍵績效指標(biāo))。

就交易的本質(zhì)而言,人們選購某種產(chǎn)品,是經(jīng)過和其他產(chǎn)品比較之后的理性決定,因為該產(chǎn)品的質(zhì)量好、好處多、有特點、有差異,因此產(chǎn)生了偏好,于是完成交易。而人們選擇品牌,則是出于情不自禁的喜愛,不必比較,不用PK,就是毫不遲疑地購買,自動自發(fā)地分享。

偏好,就是“因為你很漂亮,所以我才喜歡你”。偏心,就是“雖然你不是我的菜,但我就是愛上了你”。通過“擬人化”的過程,產(chǎn)品才能升華為品牌。

一個人通常只會愛上另外的一個人,于是,我們?nèi)绻屓藗儾粌H喜歡你的產(chǎn)品,并且愛上你的產(chǎn)品,就必須讓人們在潛意識中感覺這個產(chǎn)品不只是個物品或服務(wù)項目,而是一個“人”,這才有機會讓人們愛上你的產(chǎn)品。

因此,葉明桂認(rèn)為,品牌化的原理就是擬人化,同時他提出了品牌擬人化的5種方法:

1、提出一個動人的品牌主張

2、保持一致的品牌個性

3、創(chuàng)造不凡的品牌風(fēng)格與語氣

4、投射品牌背后的善意

5、提供一個人們愿意參與的品牌故事

01 沒有品牌主張很難升華為真正的品牌

什么是品牌主張?就是產(chǎn)品之所以存在于世的初衷。“產(chǎn)品為什么而存在?”這個問句和“我為何而活?”“人活著的意義是什么?”有異曲同工之妙。這可能會被視為一個愚蠢的問題,卻也可能是一個最基本的好問題。

在建立品牌的步驟中,打造一個品牌主張,來指引品牌策略發(fā)展的方向,以及指導(dǎo)所有品牌接觸點所需要的“零件”,是非常必要的,一個沒有品牌主張的產(chǎn)品就像一個沒有氣質(zhì)的美女,臉蛋再漂亮,身材再好,也只是一個美麗的軀體,沒有靈魂。

品牌主張不僅要展現(xiàn)所有的品牌訴求,而且要有助于生意的成長,因為我們最終所提倡的品牌主張,必須是有利生意發(fā)展的主張,而不是一個充滿善意的社會公益主張,也不是鼓勵人類追求美好生活的大道理,更不是一句充滿美好文字的創(chuàng)意作品。

真正的品牌主張,應(yīng)該和產(chǎn)品類別的制高點相關(guān),并且有智慧地利用人性的某一部分來幫助我們做生意。而制高點就是終極利益,是一個到達(dá)精神層面的情感利益??蓸返闹聘唿c是歡樂,便利店的制高點是安全。

品牌主張是一句話,但不是一句廣告標(biāo)語,廣告標(biāo)語應(yīng)該是:根據(jù)品牌主張闡釋的價值觀創(chuàng)作出的創(chuàng)意文采。

婚禮紀(jì)的標(biāo)語是“認(rèn)真對待你的婚禮”,這個標(biāo)語詮釋著婚禮紀(jì)品牌的主張:婚禮紀(jì)希望不論從商家到用戶本身都抱著一種核心價值觀,婚禮一生一次值得用心對待。

然而,大部分的營銷人員總是認(rèn)為,用產(chǎn)品能帶來的好處來說服人們購買,才是對生意最直接的幫助,而品牌主張、價值觀、人生態(tài)度這些精神層次的信息是虛無縹緲的,對銷售不但沒有直接的助益,而且耗時長久。

事實上,真正能夠深入消費者腦海,占領(lǐng)永久的心智資源的,絕對不是一個產(chǎn)品差異化的利益點,而是一個動人的價值觀;差異化的產(chǎn)品利益點只會讓人暫時喜歡,卻不會永遠(yuǎn)愛上。

02 品牌個性必須鮮明且一致

無法被辨認(rèn)出個性的產(chǎn)品,永遠(yuǎn)不是品牌。品牌個性的形成,來自—致的文字語調(diào)與不凡的視覺風(fēng)格。

只要品牌的擁有者,在做生意的同時一直保有真實的善意,并且遵法守紀(jì),品牌的個性其實沒有好壞。

擬定品牌個性的過程,是科學(xué)也是藝術(shù),是邏輯的學(xué)術(shù),也是對潛意識施加的魔法。當(dāng)我們在為產(chǎn)品設(shè)計它的品牌個性時,我們最佳的依據(jù),就是品牌主張的精神。

例如,當(dāng)耐克主張“公平正義勢必伸張”時,它的品牌就該擁有一個倔強正直的個性,在傳播上使用的文字是堅定自省的語氣,在視覺上展現(xiàn)明朗鮮明的風(fēng)格。

另外一個設(shè)計品牌個性的原則,則根據(jù)對生意有利的消費者關(guān)系來規(guī)劃。例如,在臺灣很成功的品牌全聯(lián)超市,它的品牌個性就是“過分的老實與純樸,甚至經(jīng)常自曝其短”,這個品牌與消費者是一種老實人與聰明人的關(guān)系(全聯(lián)品牌是老實人,消費者則是聰明人)。

這樣的品牌個性不但讓顧客覺得親切,同時也讓人樂意與其交易,大家當(dāng)然喜歡和老實人打交道,誰會喜歡和一個斤斤計較的奸商做生意呢?

要塑造一種品牌個性,還必須要有耐心與毅力,才能讓品牌個性真正地進(jìn)人消費者的意識之中。如今,數(shù)字傳播盛行隨著實時的熱點,搭載不同的銷售信息,但忽視了保持品牌一致個性的重要性。

大部分?jǐn)?shù)字傳播作品隨著熱點的場景變動而變化,傳播的語調(diào)與風(fēng)格變化無窮,造成品牌個性的分裂,以致無法累積產(chǎn)品擬人化所需要的品牌個性。

品牌主張與品牌個性是我們這一行最基本也最重要的兩個關(guān)鍵詞,但是,在新興的數(shù)字傳播革命中卻逐漸被遺忘,甚至被惡意的刪除。

“改變”不是一個壞詞,因為外在改變不斷發(fā)生,所以我們必須不斷自我改變;“改變”是不變的真理。但是,人們常常在這改變的過程中以“創(chuàng)新突破”的偽正義抹去一些歷久彌新的真道理。

人性是不會變的,品牌的重要性是不會變的,品牌化的原理是不會變的,品牌主張的價值是不會變的,品牌個性的必要性是不會變的。

而我們對客戶最大的價值“幫助客戶,促使他的產(chǎn)品進(jìn)化成品牌”,也是不會變的。

03 不凡的品牌風(fēng)格與語氣

突出的個性來自特別的風(fēng)格與語氣。塑造品牌個性的視覺風(fēng)格與文字的語氣,很少來自前端策略的指引,大多數(shù)是源自創(chuàng)作者的個人主觀的偏好及個人擁有的能力。

也許,與其說是一種偏好或能力,不如說是創(chuàng)作者對商品本質(zhì)與品牌精神的一種特殊理解與詮釋。

培養(yǎng)品牌正如養(yǎng)育孩子一樣,是一門學(xué)問,也是一門藝術(shù),即使是參考相同的育嬰手冊,每個父母都將汲取不同的營養(yǎng)成分來影響孩子的成長過程。同意創(chuàng)作者將個人的理解與見解,甚至準(zhǔn)許客戶將自己的偏執(zhí)加入品牌的風(fēng)格與語氣之中,是很自然的事。

在塑造品牌個性的過程中,最大的風(fēng)險就是沒有一致的風(fēng)格與語氣。事實上,要維持一致性,比想象中要難。因為客戶的決策者與代理商的創(chuàng)作者總是不停地替換,接手的人如何有紀(jì)律地粉碎自己的想法,按照前人的規(guī)范繼續(xù)創(chuàng)作,是對人性的挑戰(zhàn)。

04 品牌善意

?第四個創(chuàng)造偉大品牌的要素是,讓人們體驗品牌背后的善意。

品牌背后的善意絕對是來自品牌背后主事者的真實善意,這種善意是品牌擁有者真心相信:活在世上的意義就是要做一個更好的人。當(dāng)今品牌的善意,經(jīng)常是通過眾所皆知的企業(yè)公益活動,或贊助世界上需要被幫助的人來傳達(dá)。另一方面,品牌絕對不做什么,其實也很重要。

許多年前葉明桂為統(tǒng)一服務(wù)“博客火腿”這個項目,博客火腿的產(chǎn)品特點是堅持72小時入味,產(chǎn)品的廣告要求是博客火腿72小時入味,無論你是誰都必須等72小時才能買到。

當(dāng)時,博客火腿的廣告預(yù)算很少,剛好有記者無意間拍到一張“殺人魔王”陳進(jìn)興在面攤排隊的照片,他們的創(chuàng)意小組非常機靈地制作了個廣告,標(biāo)題是:博客火腿72小時入味,連陳進(jìn)興也要乖乖排隊等候。圖片就放陳進(jìn)興被偷拍到的排隊照片。

但是當(dāng)這篇廣告稿呈到統(tǒng)一執(zhí)行副總顏博明手上時,他誠懇坦白地對葉明桂說:“阿桂啊,陳進(jìn)興這無惡不作、奸淫殺人的罪犯正在外逃亡中,我很感激你—心為我們的利益著想,希望我們刊登。但是你想一想,大家會怎么看刊登的人?大家會覺得我們太聰明了,連陳進(jìn)興如此令全國害怕的壞人,竟然都被統(tǒng)一用來做廣告,會讓人對統(tǒng)—的印象不好,我們雖無惡意,但我們少了善意?!?/p>

顏執(zhí)行副總說完,葉明桂內(nèi)心慚愧,二話不說就把稿子領(lǐng)回,安靜地帶回了臺北。

品牌背后的善意,不一定是你做了什么,也可以是你沒做什么。

05 塑造品牌要賦予品牌一個有感的品牌故事

一般人總以為,品牌故事就是一些創(chuàng)始人如何努力奮斗,終于成就如今的大企業(yè);或是當(dāng)時的某種機緣巧合,創(chuàng)始人無意間發(fā)現(xiàn)了神奇配方,發(fā)明了這前所未有的新產(chǎn)品。

例如:大陸品牌匯源果汁的故事就是:創(chuàng)辦人當(dāng)年在路邊看見一個果農(nóng),不斷吃著賣不完的柑橘,心有不忍,想到如果開辦—個工廠,將這些賣不出去的柑橘收購榨成果汁銷售,這些可憐的果農(nóng)就不會因產(chǎn)量過剩而虧本。這個故事很動人,但它不應(yīng)算是品牌故事,而只是品牌歷史。

品牌故事應(yīng)該描述品牌之所以存在的初衷,也就是基于什么社會環(huán)境的需要,或是因為某種人類文明的思維應(yīng)運而生的想法。這個想法應(yīng)該道盡該品牌貢獻(xiàn)給人類哪些美好,同時也滿足了哪些我們想要、卻未被滿足的需要。

諸如花嫁麗舍,此類一站式婚禮會館存在的原因就是基于備婚新人的需要。

尤其是隨著消費升級,90后、95后成為結(jié)婚主力軍,為了迎合新人對婚禮的個性化需求,很多結(jié)婚企業(yè)都開始通過一站式體驗等路線吸引消費者。

而對提供這樣終極利益的品牌要進(jìn)行擬人化表達(dá):他會相信什么樣的價值觀?他會擁護(hù)什么立場和態(tài)度?他會提倡什么樣的生活主張?

只有當(dāng)這些品牌的做人處世之道以及永續(xù)的使命被清楚地梳理后,再加上有才情的文案撰寫,才是一篇真正的品牌故事。這篇品牌故事就成為所有銷售活動的源頭,讓各種銷售信息有了正義之師,于是人們才會心悅誠服地購買你的商品。這不是傳播原理,而是遵循了消費者吸收消化信息的先后次序,先有交情,后有交易。

06 總 結(jié)

品牌是企業(yè)最重要的資產(chǎn),但如何知道企業(yè)是否擁有品牌,而不只是擁有產(chǎn)品?可以用“溢價多少”與“忠實粉絲數(shù)”這兩個關(guān)鍵績效指標(biāo)來評估品牌。

當(dāng)有了產(chǎn)品,想要讓產(chǎn)品升華成品牌時,最好的方法就是將品牌擬人化。擬人化的方法有:提出品牌主張,保持品牌個性鮮明且一致,創(chuàng)造不凡的品牌風(fēng)格與語氣,投射品牌背后的善意,賦予品牌動人有感的品牌故事等。

為客人進(jìn)行品牌梳理,就是在為產(chǎn)品規(guī)劃如何進(jìn)行擬人化的方法與手法,也就是為品牌設(shè)計以上5個項目。

當(dāng)品牌的做人處世之道和永續(xù)使命被清楚地梳理成品牌故事后,各種銷售信息也就自然地被人們接納,品牌故事成為所有銷售活動的源頭,于是人們才會心悅誠服地購買你的商品。這遵循了消費者吸收消化的先后次序,先有交情,后有交易。

以上,就是品牌之道。

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