蔡上：不俯瞰不仰望，在詩(shī)意中走向人文

不被定義，也許才是最好的定義！蔡上的作品完美掌控了“似”與“不似”之間的度，恰到好處，以意化形。

史蒂夫·喬布斯曾說：“你的工作將填滿你生命的大部分，唯有真正熱愛你的工作，才能被認(rèn)為是成功。如果你還沒找到它，繼續(xù)尋找，不要停下?！?/p>

熱愛的力量支撐著蔡上在設(shè)計(jì)道路上不斷探索前進(jìn)。人生漫長(zhǎng)，晴雨交加，即使歲月荒蕪，只要心懷熱愛，亦能夠奔赴那片山海，靜待一樹花開。

讓我們走近人文空間設(shè)計(jì)師 蔡上，去探求他心中之愛。

01.

不走尋常路，他的跨界有多“瘋狂”

提及蔡上，首先想到的詞是“溫文儒雅”，這樣一位設(shè)計(jì)師，卻有著讓人出乎意料的傳奇經(jīng)歷：

西南政法大學(xué)畢業(yè)的佼佼學(xué)子，剛畢業(yè)就從事別人眼中熱衷的“鐵飯碗”公務(wù)員工作，但是一眼就看到頭的人生不是他要的。

做過兼職婚禮主持人，舞臺(tái)上的自我個(gè)性的盡情釋放讓他念念不忘，從事8年的穩(wěn)定工作后，果斷轉(zhuǎn)向?qū)ふ易约何枧_(tái)的聚光燈，以主持人的身份踏入婚尚行業(yè)，后又轉(zhuǎn)入婚宴設(shè)計(jì)行業(yè)。

蔡上從沒有正式學(xué)過設(shè)計(jì)，但是他的作品卻極具美感、震撼人心。從業(yè)二十多年以來，蔡上拿下了多項(xiàng)國(guó)際大獎(jiǎng)，其中就包含紅點(diǎn)設(shè)計(jì)最高獎(jiǎng)至尊獎(jiǎng)、意大利A＇DESIGN AWAR最高獎(jiǎng)鉑金獎(jiǎng)。

蔡上部分獲獎(jiǎng)作品

從法學(xué)生到婚禮主持人再到如今人文空間設(shè)計(jì)師，蔡上永遠(yuǎn)都在突破傳統(tǒng)思維的羈系，我們仿佛看到每每處于人生岔路口的蔡上，都走向了一條頗為荊棘的道路。

很多人都會(huì)迷惑，到底為什么會(huì)有這樣的選擇？

熱愛自不必說，但是蔡上還提到了另外一個(gè)詞——價(jià)值。蔡上表示：“希望能在能力范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)更高的自我價(jià)值，用自我價(jià)值去擔(dān)負(fù)起更堅(jiān)實(shí)的社會(huì)責(zé)任?！?/p>

蔡上自身的天份與細(xì)膩感，讓他進(jìn)一步歷練出自己的獨(dú)到眼光和思想。20余年來，蔡上用創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)價(jià)值，用設(shè)計(jì)去實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。他深諳歲月沉淀的光彩，所以用堅(jiān)毅而踏實(shí)的腳步鋪設(shè)未來的道路。

審美貫通于六感、設(shè)計(jì)融會(huì)于百業(yè)?！隘偪瘛笨缃绲牟躺希瑥牟痪窒抻谀骋粋€(gè)具體領(lǐng)域，在生活和藝術(shù)的不同維度中去感知、理解、創(chuàng)造，一路繁花，穩(wěn)步前行。他用心做好每套作品，厚積薄發(fā)，隨之而來的便是設(shè)計(jì)力量的迸發(fā)。

02.

似與不似間，尋找“恰到好處”

當(dāng)我們談起設(shè)計(jì)師的時(shí)候經(jīng)常會(huì)提到“他擅長(zhǎng)什么風(fēng)格”，其實(shí)風(fēng)格標(biāo)簽在一定程度上代表了內(nèi)容的辨識(shí)度，讓人容易記憶，但它同時(shí)也趨于表象，讓人容易忽略其本質(zhì)。

風(fēng)格千變，從未有過統(tǒng)一的答案。

蔡上認(rèn)為，設(shè)計(jì)師可以有自己的藝術(shù)風(fēng)格，把某一種藝術(shù)風(fēng)格做到極致，可能會(huì)最快速地被大家認(rèn)識(shí)、定義和喜愛。設(shè)計(jì)師也可以有自己的思維風(fēng)格，更有可能把每一種藝術(shù)風(fēng)格都做到極致，包括既有的和未來的。

“不被定義，也許才是最好的定義?！?/p>

翻開蔡上的設(shè)計(jì)作品，可以清晰地感受到他的個(gè)人特質(zhì)，不為自己設(shè)限，也不會(huì)盲目跟風(fēng)，始終堅(jiān)持本心，在設(shè)計(jì)中加入自己的獨(dú)到見解和思考，通過對(duì)色彩、材質(zhì)、風(fēng)格、光影等不同元素的組合搭配，實(shí)現(xiàn)獨(dú)樹一幟、引領(lǐng)潮流的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。

蔡上，似乎永遠(yuǎn)有著無(wú)盡設(shè)計(jì)靈感。

“齊白石有句話：‘太似為媚俗，不似為欺世?！辈躺媳硎緦ふ异`感時(shí)，自己習(xí)慣去打破物理世界的規(guī)律與秩序，在似而非似之間去尋找支點(diǎn)，在想象世界里讓思維無(wú)序生發(fā)、有序連接。

很多人困于“太似”和“不似”的關(guān)系，但其實(shí)，似和不似之間有很多種變化，可以是九分似，一分不似；也可以是三分似，七分不似。蔡上的作品就完美掌控了“似”與“不似”之間的度，恰到好處，以意化形。

時(shí)光且慢，待我靜想。透過他的作品，折射出的是時(shí)光浸漬下的老練與游刃有余，也不難看出他對(duì)「回歸本真」的原始感召——人文關(guān)懷。

03.

在詩(shī)意中走向人與文化

在消費(fèi)升級(jí)、審美升級(jí)的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，消費(fèi)者對(duì)優(yōu)雅的感受、對(duì)人文與精神的追求愈來愈濃墨重彩。宴會(huì)設(shè)計(jì)是空間與人的對(duì)話，更是設(shè)計(jì)與情感、與人文、與文化的靈魂相契。

人文，人是肉體，文是精神。人文的核心是人，以人為本，重視人、尊重人、關(guān)心人、愛護(hù)人。簡(jiǎn)而言之，人文，即重視人的文化。

蔡上表示，人類世界最有價(jià)值的財(cái)富是精神財(cái)富，包括意識(shí)、記憶、情感、思想等等，它們被放進(jìn)音樂、詩(shī)歌、書籍、雕塑、繪畫，被放進(jìn)歷史記錄或沒記錄過的人類生活的真實(shí)點(diǎn)滴中。

設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品，任何設(shè)計(jì)都是為了滿足人類的物質(zhì)生活、精神生活和生理需求，因而在設(shè)計(jì)當(dāng)中必須灌入人文精神。

宴會(huì)設(shè)計(jì)不僅僅是滿足功能性的需求，更是在于探索和創(chuàng)造過程中，對(duì)人的情感、體驗(yàn)和精神世界的關(guān)懷，讓產(chǎn)品能夠在情感上與用戶建立聯(lián)系，賦予產(chǎn)品“溫度”。

《云圖》是蔡上設(shè)計(jì)的宋代美學(xué)婚禮宴會(huì)作品。

“水墨為骨、青綠為顏，畫一卷天上人間；美人如云、君子如玉，凝此時(shí)一眼千年?！边@是蔡上為《云圖》所做的注解，源自二位新人自身的氣質(zhì)與品位，也源自宋代美學(xué)的詩(shī)性與神性。

而另一個(gè)作品《云兮》的靈感，則是源于山水之城、美麗之地、云霧繚繞的霧都重慶。就如蔡上自己所說：這就是云兮，這就是我的夢(mèng)，重慶的夢(mèng)，也是獻(xiàn)給所有愿意做夢(mèng)的人。

向外求索、向內(nèi)生長(zhǎng)，向下扎根、向上生長(zhǎng)。蔡上的作品，將感性與理性的的觸角一剖為二，溯源時(shí)光里的人文記憶，探尋生命本真的意義。

“人文主義就是和人并肩站立，不俯瞰也不仰望，才能去靠近、去對(duì)話、去理解、去觸達(dá)?！?/p>

婚禮主持人、私人婚禮統(tǒng)籌顧問、舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)師、宴會(huì)設(shè)計(jì)師……在蔡上的身上有著諸多的頭銜，但他面對(duì)復(fù)雜，始終保持簡(jiǎn)單，用心融匯文化元素，讓作品傳遞更為豐富的情感和思想。

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