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中國婚禮堂的戰(zhàn)役！
結(jié)婚產(chǎn)業(yè)觀察·
2021-02-19 00:00
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2021-02-19 00:00
8133 婚禮堂走向品牌化，提供更美好的精神享受與美感的時代終將到來！
婚禮堂走向品牌化，提供更美好的精神享受與美感的時代終將到來！
然而，國內(nèi)婚嫁市場份額超過萬億，引入婚禮堂概念已有近20年，卻從未出現(xiàn)象這類現(xiàn)象級品牌或是用戶對這場產(chǎn)業(yè)升級產(chǎn)生顛覆性認知，原因是什么？
在日韓的用戶心中，婚禮堂提供的情感價值早已超于傳統(tǒng)婚宴的產(chǎn)品功能價值，這是一種對婚禮的尊重，以及傳承真實幸福感價值觀的篤定。
放眼國內(nèi)競爭激烈的傳統(tǒng)餐飲，做的好的也大多數(shù)都是某個地域的地方菜，比如西貝莜面村，桂滿隴杭幫菜，云海肴云南菜，這些品牌在早期塑造的時候，都離不開母體文化的呵護，可口可樂不也是美國自由夢精神的延伸，當我們將婚禮堂概念植入宴會服務時，僅僅關注產(chǎn)品升級其實不是夠的。
一方面，我們當下正好處于滿足溫飽后逐漸走向富足的階段，大多數(shù)人還處于自我意識的剛剛覺醒階段，城市人文的淪陷和文化的斷層使得用戶在結(jié)婚上找不到令人魂牽夢繞的體感，無論是傳統(tǒng)婚俗的再現(xiàn)，還是西方婚禮的各類主題，都是老舊僵硬或舶來的玩意，這是無感的內(nèi)因。
另一方面，營銷快餐式生意經(jīng)和簡單粗暴獲取收益盛行于世，搭幫作秀、奇技淫巧，喪失了對用戶真正需求的思考，也就無談價值，使得用戶在一次次與商家相互博弈中逐漸喪失美好的愿景，這是無感的外因。
婚禮堂這類業(yè)態(tài)的出現(xiàn)，本就是市場驅(qū)動下新的產(chǎn)業(yè)融合，它解決了當下人民日益增長的對美好生活的需求和地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構發(fā)展不平衡之間的矛盾。
婚禮堂的使命就要把中國人對婚禮所有美好的想象力，集中在一個具體的場景下激發(fā)出來。
然而，市場上大多數(shù)的宴會酒店僅在婚禮堂概念下產(chǎn)品的層面發(fā)力，提供的用戶價值僅僅滿足“讓一切繁瑣的婚禮籌備變得簡單”。
塑造與用戶之間的情感鏈接，提高消費過程中的交付價值，讓婚禮堂能夠超越傳統(tǒng)婚宴服務獲取更高的溢價，一直以來都是這個行業(yè)的短板，我們要打響一場捍衛(wèi)中國婚禮堂品牌的戰(zhàn)役，真正為守護用戶美好的回憶而努力。
做婚禮堂模式，就要以打造百年文化品牌為目標，樹立正確的價值觀，引導用戶積極主動的面對婚禮繁瑣而不是回避，在過程中不斷的賦予幸福感，婚禮堂的口號更應當是“讓一切繁瑣的籌備都變?yōu)槊篮煤吞鹈鄣挠洃洝薄?/strong>
知名設計師老佛爺走了，全世界的人都很難過，老佛爺值得被人尊敬，不僅僅是因為他用自己特立獨行的思考方式和處世哲學，締造了一個個不可磨滅的作品。更重要的是他不僅談商業(yè)也談價值，這種人不甘于平凡，始于錢卻不流于錢，老佛爺是這樣的人，喬布斯是，馬斯克也是，這些人都是世界上做人做企業(yè)最頂尖的那個圈層。
這類人都不甘于平凡，不平凡絕對不靠錢衡量，但富有卻經(jīng)常伴隨他們而出，他們本身就是有很強烈獨特價值觀的代表，選擇做什么都有自己的準則，無論你覺得他好不好，他們根本不在乎，活得張揚而自信。
面對去年國潮的崛起，用戶自我意識開始覺醒和，面對即將到來的消費升級，國內(nèi)新一代用戶高喊中國文化自信和新文藝復興，婚禮堂走向品牌化，提供更美好的精神享受與美感的時代終將到來。
[ 原創(chuàng)聲明：本文為結(jié)婚產(chǎn)業(yè)觀察轉(zhuǎn)載；來源：婚嫁超級物種；作者：王巖；責編：風曉標；轉(zhuǎn)載請注明作者姓名和來源。文章內(nèi)容系作者個人觀點，不代表結(jié)婚產(chǎn)業(yè)觀察對觀點贊同或支持。 ]
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